والدّولة العبّاسيّة ، رأيت منه أخبار الأمين وهو كتاب حسن ، وله كتاب الأمثال كتاب حسن مستوفى ورسالة إلى أبى الفضل ابن العميد ورسايل « 1 » في معان اخر أخبرنا بها محمّد بن محمّد عن جعفر بن محمّد عنه .
( لم )
أحمد بن إسماعيل الفقيه ،
صاحب كتاب الإمامة من تصنيف علي بن محمّد الجعفري ، روى عنه التّلعكبرى إجازة .
( دى )
أحمد بن إسماعيل بن يقطين .
( لم )
أحمد بن اصفهبذ ،
أبو العبّاس القمّى الضّرير المفسّر ، روى عنه ابن قولويه ،
ست - أحمد بن اصفهبذ ، أبو العبّاس ، القمي ، الضّرير ، المفسّر ، لم يعرف له الّا كتاب الّذى بأيدي النّاس في تعبير الرّؤيا ، وهم يعزونه إلى أبى جعفر الكليني وليس له وفيه أحاديث أخبرنا جماعة من أصحابنا عن أبي القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه القمّى عن أحمد بن اصفهبذ .
جش - أحمد بن اصفهبذ أبو العبّاس القمي الضّرير المفسّر لا يعرف له الّا كتاب تعبير الرؤيا ، وقال قوم انّه لأبى جعفر الكليني وليس هو له ، أخبرناه إجازة محمّد بن محمّد عن أبي القاسم جعفر بن محمّد عنه .
( لم )
أحمد بن بديل ،
سيذكر انشاء اللّه تعالى في أحمد بن محمّد المقرّى « 2 »
( ق )
أحمد بن - بشر « 3 » بن عمّار الصيرفي .
أحمد بن بشير أبو بكر العمرى الكوفي .
هامش
( 1 ) ورسالة أصل .
( 2 ) فيه انها متصاحبان - ع
( 3 ) بشير بن إسماعيل الخ ظ - ل - ظاهر من ترجمة اسحق عم أبيه ابن عمار الصيرفي وأبيه بشر بن إسماعيل كما في ( ق ) وتوابعه فانظر في المواضع وتأمل فالمذكور عن ( جخ ) كما في الأصل فيه نسبته إلى عمار نسبة إلى الجد ولا يخفى ( ح ) الاشتباه في ذكره في ( ق ) - ع