ونسخ الكتب الكبار « كالمسند » ، و « تاريخ » الخطيب ، و « الطّبقات » لابن سعد ، والتّفاسير . وقرأ الكثير .
وكان صدوقا ، صالحا متودّدا ، ذا مروءة .
ولد سنة بضع وثلاثين [ ( 1 ) ] ، ومات في سادس وعشرين ربيع الآخر .
روى عنه : ابن النجّار ، وغيره .
483 - محمد بن عبد الكريم [ ( 2 ) ] بن محمد بن منصور .
الفقيه أبو زيد ابن الحافظ العلامة أبي سعد ، السّمعانيّ ، المروزيّ .
روى عن : أبي الفتح محمد بن عبد الرحمن الحمدوييّ [ ( 3 ) ] ، وجماعة ، سمع منهم قبل السّتّين وخمسمائة . وسمع من أبيه .
وقدم بغداد رسولا ووعظ بها ، وروى أحاديث في مجلس وعظه من حفظه .
وكان مولده في سنة أربع وخمسين ، وانقطع خبره من هذا الوقت .
أخبرنا ابن عساكر ، أخبرنا أبو زيد إجازة - فذكر حديثا .
وهو أيضا من شيوخ الضّياء محمد [ ( 4 ) ] .
484 - محمد بن عثمان [ ( 5 ) ] بن يوسف أبو عبد اللَّه الأنصاريّ الخزرجيّ [ ( 6 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] وقال ابن الدبيثي : سألته عن مولده فلم يحقّقه وذكر ما يدل أنه بعد سنة أربعين وخمسمائة بقليل .
ونقل المنذري عبارته هذه .
[ ( 2 ) ] انظر عن ( محمد بن عبد الكريم ) في : ذيل تاريخ مدينة السلام بغداد لابن الدبيثي 2 / 67 ، 68 رقم 276 ، وسيرة السلطان جلال الدين منكبرتي للنسوي 57 ، 58 ، والجامع المختصر لابن الساعي 9 / 167 ، والمختصر المحتاج إليه 1 / 75 ، 76 .
وقد كتب المؤلف - رحمه اللَّه - هذه الترجمة في الأصل بعد ترجمة « محمد بن عثمان بن يوسف » ، ثم كتب بجانبها : « م » أي يقدّم ، فقدّمناه امتثالا لطلبه .
[ ( 3 ) ] في الأصل : « الحمدونيّ » وهو سبق قلم من المؤلّف - رحمه اللَّه - .
[ ( 4 ) ] وقال ابن الدبيثي : ورأيته ببغداد في سنة اثنتين وستمائة ، ولم أكتب عنه . وعاد إلى خراسان ، وكان قد أجاز لنا من بلده قبل هذا التاريخ . ( الذيل 2 / 68 ) .
[ ( 5 ) ] انظر عن ( محمد بن عثمان ) في : التكملة لوفيات النقلة 3 / 26 ، 27 رقم 1766 ، والمقفى الكبير 6 / 219 ، 220 رقم 2680 .
[ ( 6 ) ] في الأصل والمطبوع من ( تاريخ الإسلام 340 ) : « الجزري » . وما أثبتناه عن : التكملة والمقفى .