كتاب . وكان بصيرا باللّغة العربيّة ، والشّعر ، والأخبار ، وأيّام النّاس .
وكان صاحب صلاة وتعبّد وبكاء وخشية .
ذكره يحيى بن أبي طيِّئ في « تاريخه » . وبالغ في وصفه ، فاللَّه أعلم .
- حرف الهاء -
653 - هبة اللَّه بن زين بن حسن بن إفرائيم بن يعقوب بن جميع [ ( 1 ) ] .
الإسرائيليّ اليهوديّ ، لا رحم اللَّه فيه مغرز إبرة . وهو الموفّق ، شمس الرئاسة ، أبو العشائر المصريّ .
قرأ الطّبّ وبرع فيه ، وصار فاضل الدّيار المصريّة فيه . وخدم السّلطان صلاح الدّين ، وحظي عنده .
وكان له حلقة اشتغال وتلامذة .
أحكم الطّبّ على الموفّق عدنان بن العين زربيّ ، ولازمه مدّة ، ونظر في العربيّة واللّغة . وقد رثاه بعض تلامذته بقصيدة مونّقة .
وله كتاب « الإرشاد في الطّبّ » ، وكتاب « تنقيح القانون » ، ورسالة في طبع الإسكندريّة ، ومقالة في اللّيمون ، ومقالة في الرّاوند ، ومقالة في علاج القولنج ، ومقالة في الحدبة ، وغير ذلك .
لم تؤرّخ وفاته .
- حرف الياء -
654 - يزيد بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن مخلد [ ( 2 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] انظر عن ( هبة اللَّه بن زين ) في : عيون الأنباء 2 / 112 - 115 ، والوافي بالوفيات 27 / 113 ، 114 ، وفيه « هبة اللَّه بن زيد » ، وإيضاح المكنون 1 / 563 ، وهدية العارفين 2 / 506 ، والأعلام 9 / 58 ، ومعجم المؤلفين 13 / 137 ، 138 .
[ ( 2 ) ] ذكر المؤلّف - رحمه اللَّه - ابنه ( أبا القاسم أحمد بن يزيد ) في : المشتبه 2 / 648 ، وتابعه ابن ناصر الدين في : توضيح المشتبه 9 / 120 .