قال : وكان قد قرأ على القلانسيّ بكتاب « الإرشاد » [ ( 1 ) ] وقراءته به صحيحة ، وما سوى ذلك فإنه يزوّره .
قال ابن نقطة : وقال لي أبو طالب بن عبد السّميع : كان ابن الباقلّانيّ يسمّع كتاب « مناقب عليّ » ، عن مؤلّفه أبي عبد اللَّه بن الجلّابي ، فقال لي :
نسخته ليست موجودة بواسط ، يعني سماعه . فقلت له : إنّ النّسخ بها مختلفة تزيد وتنقص . فلم يزل يسمّعها من أيّ نسخة كانت .
وقد ضعّفه الدّبيثيّ فقال [ ( 2 ) ] : انفرد برواية العشرة عن أبي العزّ ، وادّعى رواية شيء آخر من الشّواذ عن أبي العزّ ، فتكلّم النّاس فيه ، ووقفوا في ذلك ، واستمرّ هو على روايته للمشهور والشّاذّ شرها منه .
قال : وكان حسن التّلاوة ، عارفا بوجوه القراءات .
وتوفّي في سلخ ربيع الآخر . وأقرأ النّاس أكثر من أربعين سنة .
قال : وسمعت أبا طالب عبد المحسن بن أبي العميد الصّوفيّ يقول : رأيت في المنام بعد وفاة ابن الباقلّانيّ كأنّ شخصا يقول لي : صلّى عليه سبعون وليّا للَّه .
قلت : آخر من مات من تلامذته الشّريف الدّاعي .
133 - عبد الخالق بن المبارك بن عيسى [ ( 3 ) ] .
أبو الفرج ابن المزيّن البغداديّ ، القارئ .
سمع من : أبي الحسين محمد بن محمد بن الفرّاء .
وكان معمّرا عاش نيّفا وتسعين سنة .
هامش
[ ( 1 ) ] هو كتاب : الإرشاد في معرفة علماء الحديث ، لأبي يعلى الخليل بن عبد اللَّه القزويني ( ت 446 ه . ) ، وقد حققه د . محمد سعيد بن عمر إدريس - وصدر عن دار الرشد بالرياض 1409 ه . / 1989 م . في 3 مجلّدات .
[ ( 2 ) ] في ذيل تاريخ بغداد 15 / 225 .
[ ( 3 ) ] انظر عن ( عبد الخالق بن المبارك ) في : التكملة لوفيات النقلة 1 / 277 رقم 380 ، وتاريخ ابن الدبيثي ( باريس 5922 ) ورقة 152 .