وذكره ابن المستوفي في « تاريخه » [ ( 1 ) ] ورماه بالحمق الزّائد ، وأنّه كان إذا أنشد بيتا من نظمه ، سجد . وكان يسخر بالعلماء ، ويستهزئ بمعجزات الأنبياء ولا يعظّم الشرع ، ولا يصلّي ، عارض القرآن المجيد فكان إذا أورده تعوّذ ومسح وجهه ثمّ قرأ . وقال : سألني النّصارى كتمان قراءتي كيلا أفسد عليهم دينهم . ثمّ أورد ابن المستوفي ألفاظا ، وأورد من شعره أشياء فيها الجيّد والغثّ ، وطوّل .
37 - عليّ بن الخضر بن حسن .
أبو الحسين ابن المجرّيّ الدّمشقيّ .
سمع من السّلفيّ .
وحدّث ، كتب عنه : القفصيّ ، وغيره .
وقال الضّياء : توفّي في ذي القعدة .
38 - عليّ بن عقيل [ ( 2 ) ] بن عليّ بن هبة اللَّه بن الحسن بن عليّ .
الفقيه أبو الحسن بن الحبوبيّ [ ( 3 ) ] الثّعلبيّ [ ( 4 ) ] ، الدّمشقيّ ، [ السّاجيّ ] ، المعدّل .
ولد سنة سبع وثلاثين وخمسمائة .
وحدّث عن : أبي المكارم عبد الواحد بن هلال ، وأبي المظفّر الفلكيّ ، وأبي المعالي محمد بن الموازينيّ .
روى عنه : الشّهاب القوصيّ ، وقال : كان كثير الفضل ، ظريف الشّكل ،
هامش
[ ( 1 ) ] لم أجده في المطبوع من « تاريخ إربل » .
[ ( 2 ) ] انظر عن ( علي بن عقيل ) في : التكملة لوفيات النقلة 2 / 71 رقم 897 ، والمشتبه 1 / 115 ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 8 / 295 ، والعقد المذهب ، ورقة 255 ، وتوضيح المشتبه 2 / 51 و « عقيل » : بفتح العين وكسر القاف .
[ ( 3 ) ] منسوب إلى الحبوب جمع الحب ، قال المنذري : بضم الحاء المهملة وبعدها باء مضمومة موحدة وبعد الواو الساكنة باء موحدة أيضا .
[ ( 4 ) ] المشتبه : 1 / 115 ، التوضيح 2 / 51 .