تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام — صفحة 134

مساهمون:

ص١٣٤
بن شبّة [ ( 1 ) ] بن صالح . أبو الحرم الماكسينيّ [ ( 2 ) ] المولد ، الموصليّ ، الضّرير ، المقرئ ، النّحويّ . أضرّ وهو ابن ثمان سنين . ورحل إلى بغداد ، فأخذ العربيّة عن : أبي محمد ابن الخشّاب ، وأبي الحسن عليّ ابن العصّار ، والكمال عبد الرحمن الأنباريّ . وأخذ بالموصل أيضا عن يحيى بن سعدون القرطبيّ الكثير من القراءات واللّغات . وبرع في القراءات وجوّدها ، وأقرأ النّاس دهرا ، وتخرّج به أهل الموصل . وقدم حلب ، فحمل عنه أهلها الكثير ، وقدم دمشق ، فحدّث بها عن أبي الفضل خطيب الموصل ، وسعيد ابن الدّهّان . وقرأ عليه علم الدّين السّخاويّ كتاب « أسرار العربية » لشيخه الكمال الأنباريّ . وعمي من الجدريّ ، وكان يتعصّب لأبي العلاء المعرّيّ ، لما بينهما من الأدب والعمى بالجدريّ . قال ابن الأثير [ ( 3 ) ] : كان عارفا بالنّحو ، واللّغة ، والقراءات ، لم يكن في
هامش
[ ( ) ] بل عليه هو أن يتأمّل تعليقه ، ويعيد النظر فيه ، حيث وقع في حاشيته على تكملة المنذري « زيان » بالزاي ، ولم يتنبّه إلى ذلك . وورد « ريان » بالموحّدة في : العبر ، والعسجد المسبوك . وورد « زيان » بالزاي والياء المثناة في : الغصون اليانعة ، والبداية والنهاية ، ومعجم الأدباء . وورد « ربان » بالراء والياء المثناة في بقية المصادر . والملفت أن المؤلّف الذهبي - رحمه اللَّه - لم يذكره في كتابه « المشتبه » كما لم يذكره ابن ناصر الدين في توضيحه ، مع أنه من الأسماء التي يشتبه بها . [ ( 1 ) ] في العسجد المسبوك 2 / 313 « شبه » . والصواب بتشديد الباء الموحدة . [ ( 2 ) ] الماكسيني : بفتح الميم وبعد الألف كاف مكسورة وسين مهملة مكسورة أيضا ثم ياء ساكنة مثناة من تحتها وبعدها نون ، هذه النسبة إلى ماكسين ، وهي بليدة من أعمال الجزيرة الفراتية على نهر الخابور . ( وفيات الأعيان 5 / 280 ) . [ ( 3 ) ] في الكامل 12 / 258 .
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام — صفحة 134 | الذهبي