[ موت معين الدين أنر ]
وأمّا معين الدّين أنر فإنّه مرض ، وجيء به من حوران في محفّة ، ومات بدوسنطاريا في ربيع الآخر ، ودفن بمدرسته [ ( 1 ) ] .
[ الوحشة بين مؤيّد الدين ومجير الدين ]
ثمّ جرت واقعة عجيبة . استوحش الرئيس مؤيّد الدّين من الملك مجير الدّين استيحاشا أوجب جمع من أمكنه واقعة من أحداث دمشق والجهلة ، ورتّبهم حول داره ، ودار أخيه زين الدّولة حيدرة للاحتماء بهم ، وذلك في رجب . فنفذ مجير الدّين يطيّب نفوسهما ، فما وفّق ، بل جدّا في الجمع والاحتشاد من العوامّ والجند ، وكسروا [ السجن ] وأطلقوا من فيه ، واستنفروا جماعة من الشّواغرة [ ( 2 ) ] وغيرهم ، وحصلوا في جمع كثير امتلأت بهم الطّرق . فاجتمعت الدّولة في القلعة بالعدد ، وأخرجت الأسلحة ، وفرقت على الجند ، وعزموا على الزّحف إلى جمع الأوباش ، ثمّ تمهّلوا حقّنا للدّماء ، وخوفا من نهب البلد ، وألحّوا على الرئيس وتلطّفوا إلى أن أجاب ، واشترط شروطا أجيب إلى بعضها ، بحيث يكون ملازما لداره ، ويكون ولده وولد أخيه في الدّيوان ، ولا يركب إلى القلعة إلّا مستدعيا إليها .
ثمّ حدث بعد ذلك عود الحال إلى ما كانت عليه ، وجمع الجمع الكثير من الأجناد ، والمقدّمين ، والفلّاحين ، واتّفقوا على الزّحف إلى القلعة وحصرها ، وطلب من عيّنه من أعدائه ، فنشبت الحرب ، وجرح وقتل جماعة . ثمّ عاد كلّ فريق إلى مكانه .
ووافق ذلك هروب السّلار زين الدّين إسماعيل شحنة البلد وأخوه إلى ناحية بعلبكّ .
ولم تزل الفتنة هائجة ، والمحاربة متّصلة ، إلى أن أجيب إلى إبعاد من التمس إبعاده من خواصّ مجير الدّين . ونهبت دار السّلار وأخيه ، وخلع على
هامش
[ ( 1 ) ] الكامل في التاريخ 11 / 147 وستأتي ترجمته برقم ( 201 ) .
[ ( 2 ) ] الشواغرة : نسبة إلى الشاغور ، بالغين المعجمة ، محلّة بالباب الصغير من دمشق مشهورة وهي في ظاهر المدينة . ( معجم البلدان 3 / 310 ) .