222 - عليّ بن الحسين بن أحمد بن محمد بن الحسين [ ( 1 ) ] .
أبو الحسن التّغلبي [ ( 2 ) ] ابن صصريّ . أصلهم من مدينة [ ( 3 ) ] بلد .
حدّث عن : تمّام الرّازيّ [ ( 4 ) ] ، وأبي عبد اللَّه بن سهل ، وعبد الرحمن بن أبي نصر التّميميّ ، وعبد الرحمن بن عمر بن نصر ، وجماعة .
روى عنه : أبو بكر الخطيب [ ( 5 ) ] ، وعمر الرّؤاسيّ ، وأبو القاسم النّسيب ، وأبو محمد بن الأكفانيّ وقال : توفّي في الثّالث والعشرين من المحرّم بدمشق .
وكان ثقة كتب له تمّام الجزء الأول من فوائد الحسين بن يحيى الشّعرانيّ ، وكتب عليه علامة السّماع له من أبي بكر بن أبي الحديد ، فدفعه إليّ وقال : لم أسمع من أبي بكر شيئا ، كتب لي تمّام هذا الجزء ، ولم يتّفق لي سماعه من أبي بكر [ ( 6 ) ] .
هامش
[ ( ) ]أليس من عجب أني ضحى ارتحلوا * أوقدت من ماء دمعي في الحشا لهبا
وأنّ أجفان عيني أمطرت ورقا * وأنّ سلعة خدّي أنبتت ذهبا
وإن تلهّب برق من جوانبهم * توقّد الشوق في جنبيّ والتهباقال : فاستهجن البغداديون شعره وقالوا : فيه برودة العجم ، فانتقل إلى الكرخ وسكنها وخالط فضلاءها وسوقتها مدّة وتخلّق بأخلاقهم ، واقتبس من اصطلاحاتهم . ثم أنشأ قصيدته التي أولها :هبّت عليّ صبا تكاد تقول * إني إليك من الحبيب رسول
سكرى تجسمت الربَّى لتزورني * من علّتي وهبوبها تعليلفاستحسنوها وقالوا : تغيّر شعره ورقّ طبعه . ( معجم الأدباء 13 / 34 و 38 ، 39 ) .
[ ( 1 ) ] انظر عن ( علي بن الحسين التغلبي ) في : موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب البغدادي 2 / 87 ، وتاريخ دمشق ( مخطوطة التيمورية ) 11 / 2 و 507 و 29 / 43 ، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور 17 / 226 رقم 128 ، والعبر 3 / 265 وفيه : « علي بن الحسن » ، والنجوم الزاهرة 5 / 100 ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 3 / 324 ، 325 رقم 1071 .
[ ( 2 ) ] تحرّفت هذه النسبة إلى « الثعلبي » في ( النجوم الزاهرة 5 / 100 ) .
[ ( 3 ) ] كتبت كلمة « مدينة » في الأصل فوق « بلد » .
[ ( 4 ) ] لم يذكره المعتني ب « الروض البسّام بترتيب فوائد تمّام » بين تلاميذه . انظر مقدّمة الجزء الأول - ص 49 .
[ ( 5 ) ] في ( موضح أوهام الجمع 2 / 87 ) .
[ ( 6 ) ] وحدّث التغلبي عن : الحسين بن عبد اللَّه بن أبي كامل الأطرابلسي ، وحمزة بن عبد اللَّه بن الحسين بن الشامّ الأطرابلسي ، ( تاريخ دمشق 11 / 2 و 11 / 507 ، موسوعة العلماء 3 / 324 ، 325 ) .