يقول : ابن جوصا بالشّام كابن عقدة بالكوفة [ ( 1 ) ] .
قال الدّارقطنيّ : أجمع أهل الكوفة على أنّه لم ير من زمان ابن مسعود رضي اللَّه عنه إلى زمان ابن عقدة أحفظ من ابن عقدة [ ( 2 ) ] .
قال أبو عمرو النّيسابوريّ الصّغير : نزلنا خانا بدمشق العصر ، ونحن على أن نبكّر إلى ابن جوصا ، فإذا الخانيّ يعدو ويقول : أين أبو عليّ الحافظ ؟
فقلت : هاهنا .
قال : قد حضره الشيخ زائرا .
فإذا بابن جوصا على بغلة ، فنزل عليها ، ثم صعّد إلى غرفتنا ، وسلّم على أبي عليّ ورحّب به ، وأخذ في المذاكرة معه إلى قرب العتمة .
ثمّ قال : يا أبا عليّ ، جمعت حديث عبد اللَّه بن دينار ؟
قال : نعم .
قال : أخرجه إليّ .
فأخرجه ، فأخذه في كمّه وقام . فلمّا أصبحنا جاءنا رسوله وحملنا إلى منزله ، فذاكره أبو عليّ ، وانتخب عليه إلى المساء .
ثمّ انصرفنا إلى رحلنا ، وجماعة من الرحّالة ينتظرون أبا عليّ . فسلّموا عليه ، ثمّ ذكروا شأن ابن جوصا ، وما نقموا عليه من الأحاديث الّتي أنكروها ، وأبو عليّ يسكّتهم ويقول : لا تفعلوا . هذا إمام من أئمّة المسلمين ، وقد جاز القنطرة [ ( 3 ) ] .
وقال حمزة الكنانيّ : عندي عن ابن جوصا مائتي جزء ، وا ليتها كانت بياضا .
وترك حمزة الرواية عنه أصلا .
وقال أبو عبد الرحمن السّلميّ : سألت الدّارقطنيّ عن ابن جوصا ، فقال :
تفرّد بأحاديث ، ولم يكن بالقويّ .
هامش
[ ( 1 ) ] تاريخ دمشق 5 / 491 .
[ ( 2 ) ] تاريخ بغداد 5 / 16 .
[ ( 3 ) ] تاريخ دمشق 5 / 492 .