سمع بنيسابور : أحمد بن حفص السّلمي .
وعنه : ابنه محمد ، وأبو علي النّيسابوريّ .
وفلق [ ( 1 ) ] : قرية بقرب نيسابور .
- حرف العين -
209 - عبد اللَّه بن أحمد بن سعيد الجصّاص [ ( 2 ) ] .
أبو القاسم .
بغداديّ ، ثقة .
سمع : بندارا ، ومحمد بن المثنّى ، ومحمد بن زياد الزّياديّ ، وعبده بن عبد اللَّه .
وعنه : ابن المظفر ، وابن شاهين .
210 - عبد اللَّه بن أحمد بن يوسف بن حيّان .
هامش
[ ( ) ] الأنساب 9 / 328 ، معجم البلدان 4 / 275 ، اللباب 2 / 439 .
[ ( 1 ) ] ذكر ابن السمعاني نسبة « الفلقي » مرتين ، الأولى ( 9 / 327 ) بكسر الفاء ، وذكر صاحب الترجمة طاهر المنسوب إليها .
ثم ذكرها ثانية بفتح الفاء واللام ونسب إليها أبا الحسين محمد بن طاهر بن يحيى ؟ وهو ابن صاحب الترجمة ، وقال : بالفاء المفتوحة إن شاء اللَّه ( 9 / 328 ) .
وقد تعقّبه ابن الأثير في ( اللباب 2 / 439 ) فقال : « هذه الترجمة هي التي قبلها ، وهذا أبو الحسين هو ابن طاهر المقدّم ذكره في تلك الترجمة ولا أعلم لم جعلها ترجمتين . فإن كان شك في الكسر والفتح كان فعل كما جرت عادته ، يقول : وقيل بالفتح وأنا أشك وأظنّ ، وما جرى هذا المجرى من الكلام ، وإن كان اشتبه عليه ، وهو بعيد جدا ، فقد نبّهنا عليه على أنّ شكّه في الترجمة الثانية ، ويقينه في الأولى يدلّ على أنه ظنهما اثنين ، واللَّه أعلم » .
ويقول خادم العلم محقق هذا الكتاب « عمر عبد السلام تدمرى » : إن الشك عند ابن السمعاني واضح كما قال ابن الأثير . أما الترجمة فالذي في الثانية ( بالفتح ) هو أبو الحسين محمد بن طاهر ، وهو ابن صاحب الترجمة ، وقد توفي سنة 374 ه . فابن السمعاني ذكر صاحب الترجمة ( طاهر ) في الأولى بالكسر ، ثم ذكر ابنه ( محمد ) في الثانية بالفتح .
وقد ذكر ياقوت في ( معجم البلدان 4 / 275 ) : فلق : بكسر أوله وفتح ثانيه ، ونسب إليها صاحب الترجمة وابنه .
[ ( 2 ) ] انظر عن ( عبد اللَّه بن أحمد بن سعيد ) في :
تاريخ بغداد 9 / 381 رقم 4961 ، والمنتظم 6 / 214 رقم 338 .