تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام — صفحة 407

مساهمون:

ص٤٠٧
13 - إبراهيم بن السّريّ بن سهل [ ( 1 ) ] . أبو إسحاق الزّجّاج النّحويّ . بغداديّ مشهور . له كتاب « معاني القرآن » ، وله كتاب « الإستقامة » ، وكتاب « خلق الإنسان » ، وكتاب « الأنواء » ، وكتاب « العروض والقوافي » ، وكتاب « خلق الفرس » ، وكتاب « فعلت وأفعلت » ، و « مختصر في النّحو » ، وغير ذلك . حكى عنه أبو محمد بن درستويه قال : كنت أخرط الزّجاج فاشتهيت النّحو ، فلزمت المبرّد ، وكان لا يعلم مجّانا ، فقال لي : أيّ شيء صنعتك ؟ قلت : زجّاج ، وكسبي كلّ يوم درهم ونصف ، وأريد أن تبالغ في تعليمي ، وأعطيك كلّ يوم درهما ، وأشرط أنّي أعطيكه إلى أن يفرّق بيننا الموت . قال : فنصحني . فجاءه كتاب من بني مارمّة [ ( 2 ) ] من الصّراة يلتمسون نحويّا
هامش
[ ( 1 ) ] انظر عن ( إبراهيم بن السريّ ) في : مروج الذهب 1509 ، 2932 ، 3380 ، 3409 ، وطبقات النحويين واللغويين للزبيدي 111 ، والفهرست لابن النديم 90 ، وتاريخ بغداد 6 / 89 - 93 رقم 3126 ، ومراتب النحويين 136 ، وتاريخ حلب للعظيميّ 283 ، والمنتظم 6 / 176 - 180 رقم 290 ، ونزهة الألبّاء 244 ، والكامل في التاريخ 8 / 145 ، وإنباه الرواة 1 / 159 - 166 رقم 96 ، وأخبار النحويين البصريين للسيرافي 108 ، والأنساب 272 أ ، ومراتب النحويين 136 ، ومعجم الأدباء 1 / 130 - 151 ، واللباب 1 / 397 ، ووفيات الأعيان 1 / 49 ، 50 ، رقم 13 ، وتهذيب الأسماء واللغات 2 / 170 ، 171 رقم 272 ، وتلخيص ابن مكتوم 28 ، 29 ، وسلّم الوصول 18 ، والمختصر في أخبار البشر 2 / 72 ، والعبر 2 / 148 ، وتاريخ ابن الوردي 1 / 258 ، ومرآة الجنان 2 / 262 ، والوافي بالوفيات 5 / 347 - 350 رقم 2426 ، والبلغة في تاريخ أئمّة اللغة 5 ، والبداية والنهاية 11 / 148 ، 149 ، وطبقات النحاة لابن قاضي شبهة 1 / 165 - 168 ، وتاريخ الخميس 2 / 389 ، ونور القيس 342 ، والنجوم الزاهرة 3 / 208 ، وبغية الوعاة 1 / 179 ، 180 ، رقم 825 ، والمزهر 2 / 409 ، 420 ، 465 ، وتاريخ الخلفاء 385 ، وشذرات الذهب 2 / 259 ، ومفتاح السعادة 1 / 134 ، وروضات الجنات 44 ، 45 ، وكشف الظنون 575 ، 723 ، 1391 ، 1399 ، 1428 ، 1438 ، 1445 ، 1446 ، 1447 ، 1451 ، 1459 ، 1980 ، وإيضاح المكنون 1 / 359 ، وهدية العارفين 1 / 5 ، وديوان الإسلام 2 / 383 رقم 1058 ، ومعجم المصنّفين للتونكي 4 / 355 ، والأعلام 1 / 40 ، ومعجم المؤلّفين 1 / 33 . [ ( 2 ) ] هكذا في الأصل وتاريخ بغداد . وفي المنتظم 6 / 176 : « مادمة » ، وفي بغية الوعاة : « مارقة » بالقاف .