تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام — صفحة 121

مساهمون:

ص١٢١
والتوكّل إسقاط الوسائل [ ( 1 ) ] . وقيل : إنّ رويما دخل في شيء من أمور السّلطان ، فلم يتغيّر عن حاله ولا توسّع ، فليم في ذلك فقال : كذب الصّوفيّة أحوجني إلى ذلك . وكان له عائلة [ ( 2 ) ] . قال ابن خفيف : ما رأى حكيما في علوم المعارف مثل رويم . وقال محمد بن عليّ بن حبيش : كان رويم يقول : السّكون إلى الأحوال اغترار [ ( 3 ) ] . وقال : رياء العارفين أفضل من إخلاص المريدين [ ( 4 ) ] . وقد امتحن رويم في فتنة الصّوفيّة لمّا قام عليهم غلام خليل ، فذكر السّلميّ أنّ غلام خليل قال : إنّي سمعته يقول : ليس بيني وبين اللَّه حجاب . فأحوجه ذلك إلى الخروج إلى الشّام وتغيّب . توفّي رويم ببغداد ، رحمه اللَّه تعالى .

- حرف الزاي -

141 - زهير بن صالح بن أحمد بن حنبل [ ( 5 ) ] . عن : أبيه . وعنه : ابن أخيه محمد بن أحمد ، وأبو بكر الخلّال ، وأبو بكر النّجّاد . وهو ثقة [ ( 6 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] في طبقات الصوفية 183 رقم 18 : « التوكّل إسقاط رؤية الوسائط ، والتّعلّق بأعلى العلائق » ، وفي الحلية 10 / 301 : « والتعلّق بأعلى الوثائق » ، تاريخ بغداد 8 / 431 ، صفة الصفوة 2 / 443 . [ ( 2 ) ] انظر : تاريخ بغداد 8 / 431 ، والمنتظم 6 / 136 . [ ( 3 ) ] حلية الأولياء 10 / 297 ، تاريخ بغداد 8 / 430 . [ ( 4 ) ] حلية الأولياء 10 / 297 ، تاريخ بغداد 8 / 430 . [ ( 5 ) ] انظر عن ( زهير بن صالح ) في : تاريخ بغداد 8 / 486 رقم 4599 ، والمنتظم 6 / 137 رقم 204 ، والبداية والنهاية 11 / 125 ، [ ( 6 ) ] وثّقه الدارقطنيّ وقال : ما كان به بأس . ( تاريخ بغداد ) .