تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام — صفحة 99

مساهمون:

ص٩٩
ذات يوم : يا أبا عبد اللَّه ، اللَّه ، اللَّه ، إنّك لست مثلي ، أنت رجل يقتدى بك ، قد مدّ الخلق أعناقهم إليك لما يكون منك . فاتّق اللَّه وأثبت لأمر اللَّه . أو نحو هذا . فمات وصلّيت عليه ودفنته . أظنّه قال : بعانة . قال صالح : وصار أبي إلى بغداد مقيّدا ، فمكث بالياسريّة أيّاما ، ثمّ حبس في دار اكتريت عند دار عمارة . ثمّ نقل بعد ذلك إلى حبس العامّة في درب الموصليّة [ ( 1 ) ] ، فقال أبي : كنت أصلّي بأهل السّجن وأنا مقيّد . فلمّا كان في رمضان سنة تسع عشرة حوّلت إلى دار إسحاق بن إبراهيم . وأمّا حنبل بن إسحاق فقال : حبس أبو عبد اللَّه في دار عمارة ببغداد في إسطبل لمحمد بن إبراهيم أخي إسحاق بن إبراهيم ، وكان في حبس ضيّق ، ومرض في رمضان ، فحبس في ذلك الحبس قليلا ، ثمّ حوّل إلى سجن العامّة ، فمكث في السّجن نحوا من ثلاثين شهرا ، فكنّا نأتيه . وقرأ عليّ كتاب الإرجاء وغيره في الحبس ، فرأيته يصلّي بأهل الحبس وعليه القيد ، فكان يخرج رجله من حلقة القيد وقت الصّلاة والنّوم . رجعنا إلى ما حكاه صالح بن أحمد ، عن أبيه : لما حوّل إلى دار إسحاق بن إبراهيم فكان يوجّه إليّ كلّ يوم برجلين ، أحدهما يقال له أحمد بن رباح ، والآخر أبو شعيب الحجّام ، فلا يزالان يناظراني حتّى إذا أرادا الانصراف دعي بقيد ، فزيد في قيودي . قال : فصار في رجله أربعة أقياد . قال أبي : فلمّا كان اليوم الثّالث دخل عليّ أحد الرجلين فناظرني ، فقلت له : ما تقول في علم اللَّه ؟ قال : إنّه مخلوق . فقلت له : كفرت . فقال الرسول الّذي كان يحضر من قبل إسحاق بن إبراهيم : إنّ هذا رسول
هامش
[ ( 1 ) ] حلية الأولياء 9 / 197 .