القول فيه وقال : ما له ؟ كان يسرد مسندة أربعة آلاف سردا . وحديث شريك ثلاثة آلاف [ ( 1 ) ] .
وقال عبّاس ، وأحمد بن أبي خيثمة وآخرون ، عن ابن معين : ثقة [ ( 2 ) ] .
ووصفه أبو حاتم بالحفظ لحديث شريك .
وقال ابن عديّ [ ( 3 ) ] : يقال إنّ يحيى الحمّانيّ أوّل من صنّف المسند بالكوفة ، وأوّل من صنّف المسند بالبصرة مسدّد ، وأوّل من صنّف المسند بمصر أسد السّنّة .
ويحيى قد تكلّم فيه أحمد ، وابن المدينيّ ، وكان ابن معين حسن الثّناء عليه ، وعلى أبيه .
إلى أن قال [ ( 4 ) ] : ولم أر في مسندة وأحاديثه أحاديث مناكير . وأرجو أنّه لا بأس به .
قلت : وليحيى ذكر في القول عند دخول المسجد في « صحيح مسلم » [ ( 5 ) ] ، فإنّه قال : بلغني أنّ ( يحيى الحمّانيّ ) [ ( 6 ) ] يقول : وأبو أسيد [ ( 7 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] تاريخ بغداد 14 / 168 وزاد : « وخمسمائة كمثل ، وذكر أبو حاتم نحو عشرة آلاف ، وقال : كان أحد المحدّثين » .
[ ( 2 ) ] قال ابن محرز : سألت يحيى عن ابن الحمّاني يحيى بن عبد الحميد الحمّاني فقال : كان ثقة ، لا بأس به ، رجل صدق » . ( معرفة الرجال 1 / 104 رقم 470 ) .
وقال الدارميّ : سمعت يحيى بن معين يقول : ابن الحمّاني صدوق مشهور ، ما بالكوفة مثل ابن الحماني ما يقال فيه إلّا من حسد .
وقال أحمد بن زهير : سمعت يحيى بن معين يقول : يحيى بن عبد الحميد الحمّاني ثقة ، وما كان بالكوفة في أيامه رجل يحفظ معه ، وهؤلاء يحسدونه .
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة : سألت يحيى بن معين عن يحيى بن عبد الحميد فقال : ثقة .
وكان أبوه عبد الحميد بن عبد الرحمن ثقة .
وقال عباس بن محمد : سمعت يحيى يقول : أبو يحيى الحمّاني وابنه ثقة ، قال عباس : ناظرناه في هذا غير مرة . ( تاريخ بغداد 14 / 169 ) .
[ ( 3 ) ] في الكامل 7 / 2694 ، 2695 .
[ ( 4 ) ] في الكامل 7 / 2695 .
[ ( 5 ) ] ج 1 / 494 في صلاة المسافرين وقصرها ( 713 ) باب ما يقول إذا دخل المسجد .
[ ( 6 ) ] ما بين القوسين من صحيح مسلم ، وفي الأصل بياض .
[ ( 7 ) ] في صحيح مسلم : « وأبي أسيد » .