وقد وثّقه ابن عديّ ، وابن حبّان [ ( 1 ) ] ، وغيرهما .
وضعّفه بعضهم ببدعة فيه .
قال أحمد بن حنبل [ ( 2 ) ] : أخبرني إنسان من أصحاب الحديث أنّ يحيى بن صالح قال : لو ترك أصحاب الحديث عشرة أحاديث ، يعني هذه التي في الرؤية .
قال أحمد بن حنبل : كان نزع إلى رأي جهم .
وقال أبو جعفر العقيليّ [ ( 3 ) ] : الوحاظيّ حمصيّ جهميّ .
وقال البخاريّ : قال عبد الصّمد : سألت يحيى بن صالح عن الإيمان فقال : ثنا أبو المليح ، سمعت ميمون بن مهران يقول : أنا أقدم من الإرجاء [ ( 4 ) ] .
قال محمد بن مصفّى ، وجماعة : توفّي سنة اثنتين وعشرين ومائتين [ ( 5 ) ] .
469 - يحيى بن الصّامت المدائنيّ [ ( 6 ) ] .
عن : أبي إسحاق الفزاريّ ، وعبد اللَّه بن المبارك .
وعنه : عبّاس الدّوريّ ، وتمتام ، وموسى بن هارون .
وثّقه الخطيب .
هامش
[ ( 1 ) ] يذكره في الثقات .
[ ( 2 ) ] في العلل 187 ، والعلل ومعرفة الرجال 1 / 525 ، 526 رقم 1232 ، والضعفاء الكبير للعقيليّ 4 / 408 .
[ ( 3 ) ] في الضعفاء الكبير 4 / 408 .
[ ( 4 ) ] تهذيب الكمال 3 / 1504 .
[ ( 5 ) ] وبها أرّخه البخاري ، وابن حبّان .
وقال إسحاق بن منصور : حدّثنا يحيى بن صالح ، وكان مرجئا خبيثا داعي دعوة ليس بأهل ليروى عنه . ( الضعفاء الكبير 4 / 409 ) .
وقال الحاكم النيسابورىّ : ليس بالحافظ عندهم . أنا أبو العباس الثقفي قال : سمعت المهنّى بن يحيى قال : سألت أحمد بن حنبل عن يحيى بن صالح الوحاظي ، قال : رأيته ، ولم يحمده .
( الأسامي والكنى 1 / 210 ب ) .
وقال الخليلي : ثقة ، يروي عنه الأئمة ، وروى حديثا عن مالك لا يتابع عليه . ( الإرشاد 1 / 55 ) .
[ ( 6 ) ] انظر عن ( يحيى بن الصامت ) في :
تاريخ بغداد 14 / 163 رقم 7478 .