أبو عبد اللَّه السّلميّ الدّمشقيّ .
سمع : بقيّة ، ومحمد بن حرب الخولانيّ ، والوليد بن مسلم ، وعراك بن خالد ، وجماعة .
وعنه : محمد بن يحيى الذّهليّ ، وأبو أميّة الطّرسوسيّ ، وأحمد بن منصور الرّماديّ ، وأبو حاتم ، وعليّ بن محمد بن عيسى الجكّانيّ ، وعبيد بن شريك البزّار .
قال أبو حاتم [ ( 1 ) ] : صالح الحديث .
ووثّقه الدّارقطنيّ [ ( 2 ) ] .
روى البخاريّ ، وابن ماجة ، عن الذّهليّ ، عنه .
وقال ابن عديّ [ ( 3 ) ] : له غير حديث منكر ، وقد تكلّموا فيمن هو خير منه .
ثنا عيسى بن أحمد الصّدفيّ بمصر ، ثنا الربيع بن سليمان الجيزيّ ، ثنا محمد بن وهب ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا مالك ، عن سميّ بن الأجلح ، عن أبي هريرة ، عن النّبي صلى اللَّه عليه وسلم قال : « أول ما خلق اللَّه القلم ، ثمّ خلق النّون ، وهو الدّواة ، ثم خلق العقل ، ثم قال : ما خلقت خلقا أعجب إليّ منك » .
وذكر الحديث . وهذا بهذا الإسناد باطل .
قلت : صدق ابن عديّ ، لكنّ محمد بن وهب ليس هو بالسّلميّ بل هو إن شاء اللَّه القرشيّ الّذي نزل مصر . وهو أسنّ من السّلميّ . ألا ترى أنّ الراويّ عنه هو الربيع الجيزيّ ؟ والربيع لم يرحل . وما كان أبو حاتم والدّارقطنيّ يثنيان على رجل يروي مثل هذا الحديث الموضوع .
وممّن خلط فيه الحافظ ابن مندة فقال : محمد بن وهب بن سعد بن عطيّة
هامش
[ ( ) ] الاعتدال 4 / 61 رقم 8298 ، والمعين في طبقات المحدّثين 90 رقم 1006 ، وتهذيب التهذيب 9 / 505 ، 506 رقم 831 ، وتقريب التهذيب 2 / 216 رقم 797 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 363 ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 5 / 38 ، 39 رقم 1638 .
[ ( 1 ) ] الجرح والتعديل 8 / 114 .
[ ( 2 ) ] تاريخ دمشق 40 / 194 .
[ ( 3 ) ] في الكامل 6 / 2273 .