العامريّ القرشيّ ، نزيل دمشق .
روى عن : النّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم حديثين ، وهما « اللَّهمّ أحسن عاقبتنا » [ ( 1 ) ] .
وحديث : « لا تقطع الأيدي في الغزو » [ ( 2 ) ] .
روى عنه جنادة بن أبي أميّة ، وأيّوب بن ميسرة ، وأبو راشد الحبرانيّ ، وغيرهم .
قال الواقديّ : ولد قبل موت النّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم بسنتين .
وقال ابن يونس المصريّ : كان صحابيّا شهد فتح مصر ، وله بها دار وحمّام ، وكان من شيعة معاوية ، وولي الحجاز واليمن له ، ففعل أفعالا قبيحة ، وشوّش في آخر أيّامه [ ( 3 ) ] .
قلت : وكان أميرا سريّا بطلا شجاعا فاتكا ، ساق ابن عساكر أخباره في
هامش
[ ( ) ] التاريخ 3 / 383 ، والوافي بالوفيات 10 / 129 - 133 رقم 4590 ، ونهج البلاغة 1 / 116 ، والتذكرة الحمدونية 2 / 20 ، وتحفة الأشراف 2 / 95 ، 96 رقم 34 ، وتهذيب التهذيب 1 / 435 ، 436 رقم 801 ، وتقريب التهذيب 1 / 96 رقم 32 ، والإصابة 1 / 147 ، 148 رقم 642 ، والعقد الثمين 3 / 362 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 47 ، والمنتخب من تاريخ المنبجي ( بتحقيقنا ) 13 و 61 و 66 و 67 و 71 .
[ ( 1 ) ]
أخرجه أحمد في المسند 4 / 181 من طريق : هيثم بن خارجة ، حدثنا محمد بن أيوب بن ميسرة بن حلبس ، قال : سمعت أبي يحدّث عن بسر بن أرطاة القرشي ، يقول : سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم يدعو : « اللَّهمّ أحسن عاقبتنا في الأمور كلها ، وأجرنا من خزي الدنيا ، وعذاب الآخرة » .
والحديث عند ابن حبّان ( 2424 ) و ( 2425 ) حيث وثّق أيوب بن ميسرة ، وفي المعجم الكبير ( 1196 ) و ( 1198 ) وفي المستدرك على الصحيحين 3 / 591 ، والمزّي في تهذيب الكمال 4 / 60 ، وابن عديّ في الكامل في الضعفاء 2 / 438 من عدّة طرق .
[ ( 2 ) ]
أخرجه أحمد في المسند 4 / 181 بلفظ : « نهانا رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم عن القطع في الغزو » ،
وأخرجه أبو داود في الحدود ( 4408 ) باب : في الرجل يسرق في الغزو أيقطع ؟ وهو من طريق : ابن وهب ، عن حيوة بن شريح ، عن عياش بن عباس القتباني ، عن شييم بن بيتان ، ويزيد بن صبح الأصبحي ، عن جنادة بن أبي أميّة ، عن بسر بن أرطاة قال : سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم يقول : « لا تقطع الأيدي في السفر » . وسنده صحيح . وأخرجه الترمذي ( 1450 ) في الحدود ، والنسائي في السارق 8 / 91 ، والطبراني في المعجم الكبير ( 1195 ) ، والمناوي في فيض القدير 6 / 417 ، وابن عساكر في تهذيب تاريخ دمشق 3 / 223 .
[ ( 3 ) ] انظر تهذيب تاريخ دمشق 3 / 223 .