وقال أحمد في : « مسندة » : ثنا قتيبة ، ثنا ابن لهيعة ، عن واهب بن عبد اللَّه المعافري [ ( 1 ) ] ، عن عبد اللَّه بن عمرو قال : رأيت كأنّ في أحد إصبعيّ سمنا ، وفي الأخرى عسلا ، وأنا ألعقهما ، فلما أصبحت ذكرت ذلك للنبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم ، فقال : « تقرأ الكتابين : التوراة والفرقان » ، فكان يقرأهما [ ( 2 ) ] .
وعن شفيّ [ ( 3 ) ] ، عن عبد اللَّه قال : حفظت عن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم ألف مثل [ ( 4 ) ] .
وقال أبو قبيل : سمعت عبد اللَّه بن عمرو يقول : كنا عند رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم نكتب ما يقول [ ( 5 ) ] .
وقال ابن إسحاق وغيره : عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جدّه ، قلت : يا رسول اللَّه أكتب ما أسمع منك في الرضا والغضب ؟ قال : « نعم ، فإنّي لا أقول إلّا حقّا » [ ( 6 ) ] .
وقال أبو هريرة : لم يكن أحد من أصحاب رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم أكثر حديثا منّي ، إلّا ما كان من عبد اللَّه بن عمرو ، فإنّه كان يكتب ، وكنت لا أكتب [ ( 7 ) ] .
وقال إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد اللَّه ، عن مجاهد قال : دخلت على عبد اللَّه بن عمرو ، فتناولت صحيفة تحت رأسه ، فتمنّع عليّ ، فقلت :
تمنعني شيئا من كتبك ! فقال : إنّ هذه الصحيفة الصادقة التي سمعتها من
هامش
[ ( 1 ) ] في الأصل « الغافري » ، والتصحيح من الخلاصة .
[ ( 2 ) ] أخرجه أحمد في المسند 2 / 222 ، وأبو نعيم في حلية الأولياء 1 / 286 ، وابن عساكر في تاريخ دمشق ( المصوّر ) 228 .
[ ( 3 ) ] بفاء ، مصغّرا ، هو ابن ماتع الأصبحي .
[ ( 4 ) ] تاريخ دمشق 230 .
[ ( 5 ) ] تاريخ دمشق 230 .
[ ( 6 ) ] أخرجه أحمد في المسند 2 / 207 و 215 ، والرامهرمزيّ في المحدّث الفاضل رقم ( 316 ) ، وابن عبد البر في جامع بيان العلم 89 ، وأبو زرعة في تاريخه 1516 ، والخطيب في تقييد العلم 77 ، وابن عساكر في تاريخ دمشق 231 ، 232 ، والحاكم في المستدرك 1 / 105 ، 106 ، والدارميّ 1 / 125 ، وأبو داود ( 3646 ) .
[ ( 7 ) ] أخرجه البخاري في العلم 1 / 184 باب كتابة العلم ، والرامهرمزيّ في : المحدّث الفاصل ، رقم 328 ، والخطيب في : تقييد العلم 82 ، وابن عساكر في تاريخ دمشق 235 .