فرمود : راه حكومت على عليه السّلام و اوصياء پس از اوست و آب گوارا ايمان است .
ابو بصير از امام صادق عليه السّلام نقل مىكند : دانشى به كمكشان مىفرستيم كه از ائمّه عليهم السّلام فراگيرند .
بريد از امام صادق عليه السّلام نقل مىكند يعنى : علم زيادى كه از ائمه فراگيرند به آنها مىچشانيم .
از امام دربارهء آيهء
فَإِذا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ فَذلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ عَلَى الْكافِرِينَ
« 1 » « وقتى در ناقور دميده شود آن روز روز سختى براى كافران است » سئوال شد ، امام فرمود ناقور بانگ آسمانى است كه هنگام ظهور مهدى عليه السّلام واقع مىشود كه بدانيد ولىّ شما خدا و مهدى است ، كه قيام به حقّ كرده است .
دربارهء آيهء
يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ
« 2 » فرمود : غيب ، ظهور امام زمان عليه السّلام است .
در روايت ديگرى بيان مىشود كه منظور از حاملان عرش الهى در آيهء
الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ
« 3 » « آنها كه عرش را به دوش مىكشند » ، پيامبر و ائمّه عليهم السّلام و حضرات اسماعيل و موسى و عيسى هستند « 4 » يعنى عرش و حمل آن معنائى گسترده دارد .
در حديثى امام هشتم عليه السّلام در معناى آيهء
قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُكُمْ
هامش
( 1 ) . سورهء مدّثر ، آيهء 9 .
( 2 ) . سورهء بقره ، آيهء 3 .
( 3 ) . سورهء غافر ، آيهء 7 .
( 4 ) . بحار ، ج 24 ، ص 100 .