تخطي إلى المحتوى الرئيسي

من فقه الزهراء ( ع ) — صفحة 327

مساهمون:

ص٣٢٧
شرح
وفي الحج : لكم فيها منافع . « 906 » 9 وفي الصوم : لعلكم تتقون . « 907 » 9 وفي الزكاة : تطهرهم وتزكيهم « 908 » 9 إلى غيرها . فغالب ما في القرآن معلل ومستدل عليه بدليل عقلي فطرى ، تصريحاً أو تلميحاً أو تلويحاً « 909 » 9 ولو في موضع آخر .
هامش
( 906 ) - الحج : 33 . ( 907 ) - البقرة : 183 . ( 908 ) - التوبة : 103 . ( 909 ) - فمثلًا : )الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ( [ الفاتحة : 2 و 3 ] فإن ( رب العالمين . . . ( إلى آخره ، يتضمن التعليل ل‍ ( الحمد لله ( فلما ذا نحمد الله ؟ لأنه ( رب العالمين ) ولأنه ( الرحمن الرحيم ) ولأنه ( مالك يوم الدين ( ، أي : لأنه المبدأ لنا والمتفضل علينا ، وبيده مصيرنا ومآلنا . . وهكذا ، راجع ( الفقه : حول القرآن الحكيم ) للإمام المؤلف و ( كيف نفهم القرآن ؟ ) لنجله الفاضل .
من فقه الزهراء ( ع ) — صفحة 327 | السيد محمد الحسيني الشيرازي