صار دكا منه و انشق الجبل . . . ( ص 345 / 2 - 3 ؛
NM
، ج 3 ، ص 3 / 16 )
عجبا للمحبّ كيف ينام . . . ( ص 530 / 6 )
فسار إلى الفردوس يبغى نزله . . . ( ص 32 / 11 - 12 )
فكن حديثا حسنا ذكره . . . ( ص 563 / 2 )
فمن كان ذا بغض حسبناه لم يكن . . . ( ص 980 / 18 - 19 )
فنفنى به عنّا و نبقى به له . . . ( ص 526 / 15 )
فى المهد ينطق عن سعادة جدّه . . . ( ص 830 / 14 - 15 )
قد استوى بشر على العراق . . . ( ص 663 / 20 )
كحمار السّوء إن اشبعته . . . ( ص 115 / 2 )
كما قال الحكيم فذا صواب . . . ( ص 466 / 12 )
لكلّ جنون بعد حين إفاقة . . . ( ص 606 / 14 )
لو كان فينا للالوهة صورة . . . ( ص 360 / 13 )
لمولاى خدّ مدهش حس ؟ ؟ ؟ ؟ يوسف . . . ( ص 616 / 5 - 8 )
ما ذا الفراق فراق الوامق الكمد . . . ( ص 733 / 18 ؛ مكتوبات مولانا ، ص 12 )
و عين الرّضا عن كلّ عيب كليلة . . . ( ص 314 / 7 - 8 )
و كلّ مليح حسنه من جماله . . . ( ص 737 / 10 - 11 )
و ما الحسن إلّا واحد غير أنّه . . . ( ص 236 / 6 )
يفنى الكلام و كلّت الأقلام . . . ( ص 809 / 17 )
يفنى الكلام و لا يحيط بوصفه . . . ( ص 622 / 12 - 13 )