تخطي إلى المحتوى الرئيسي

من فقه الزهراء ( ع ) — صفحة 11

مساهمون:

ص١١
شرح
وقال سبحانه :يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ« 1 » . وفي الحديث القدسي قال الله تبارك وتعالى : « يا بن آدم أطعني فيما أمرتك ولا تعلمني ما يصلحك » « 2 » .

من أحكام النداء

مسألة : هناك أحكام وآداب ترتبط بالنداء مذكورة في محلها ، فمن النداء ما هو واجب ومنه مستحب ومنه حرام ومكروه ومباح ، كل في مورده ، قال تعالى :وَلَقَدْ نادانا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ« 3 » . وقال تعالى :رَبَّنا إِنَّنا سَمِعْنا مُنادِياً يُنادِي لِلْإِيمانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ« 4 » . وقال سبحانه :وَزَكَرِيَّا إِذْ نادى رَبَّهُ رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً وَأَنْتَ خَيْرُ الْوارِثِينَ« 5 » .
هامش
( 1 ) سورة النساء : 144 . ( 2 ) الخرائج والجرائح : ص 249 - 250 . وهناك روايات أخرى ورد فيها الخطاب ب‍ ( يا بن آدم ) مثل : سئل الإمام الحسين عليه السلام عن أصوات الحيوانات ، فقال عليه السلام : « إذا صاح النسر فإنه يقول : يا ابن آدم عش ما شئت فآخره الموت . . وإذا صاحت السماناة تقول : يا بن آدم ما أغفلك عن الموت . . . » ، الخصال : ص 4 ح 8 . وعن الإمام زين العابدين عليه السلام : « يا ابن آدم انك لا تزال بخير ما دام لك واعظ من نفسك . . . » الحديث ، مشكاة الأنوار : ص 246 ، الفصل الأول : في عيوب النفس ومجاهدتها . ( 3 ) سورة الصافات : 75 . ( 4 ) سورة آل عمران : 193 . ( 5 ) سورة الأنبياء : 89 .