تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله ( ط . دار الكتب ) — صفحة 397

مساهمون:

ص٣٩٧
1057 - أخبرنا عبد اللّه بن محمد ، نا محمد بن بكر ، نا أبو داود ، نا وهب بن بقية ، عن خالد ، عن محمد ، عن عمر ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة أنه كان يقول : ( لو أحدثكم بكل ما أعلمه لرميتموني بالقشع ) . 1058 - قال أبو داود ، ونا أحمد ، عن كثير بن هشام ، ثنا جعفر بن برقان ، عن يزيد ابن الأصم قال : سمعت أبا هريرة يقول : ( والذي نفسي بيده لو حدثتكم بكل ما أسمع لرميتموني بالقشع - يعني المزابل « 1 » . 1059 - قال : ونا أحمد بن صالح ، ثنا ابن أبي فديك قال : حدثني ابن أبي ذئب ، عن سعيد بن أبي سعيد المغربي ، عن أبي هريرة أنه كان يقول : ( حفظت عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وعاءين ، فأما أحدهما فبثثته ، وأما الآخر فلو فبثثته لقطعتم هذا البلعوم ) « 2 » . قال أحمد : البلعوم : الحلقوم . 1060 - قال : ونا محمد بن العلاء ، ثنا أبو بكر بن عياش ، عن معروف بن خربوذ ، عن أبي الطفيل قال : سمعت عليا على المنبر يقول : ( أتحبون أن يكذب اللّه ورسوله ، لا تحدثون الناس إلا بما يعلمون ) « 3 » . وقد تقدم قول ابن مسعود - رضي اللّه عنه - : ( ما أنت محدث قوما حديثا لم تبلغه عقولهم إلا كان عليهم فتنة ) . وعن أبي هريرة أنه قال : ( لقد حدثتكم بأحاديث لو حدثت بها زمن عمر ليضربني عمر بالدّرّة ) . قال أبو عمر : احتج بعض من لا علم له ولا معرفة من أهل البدع وغيرهم الطاعنين في السنن بحديث عمر هذا : ( اقلوا الرواية عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ) وبما ذكرنا في هذا الباب من الأحاديث وغيرها ، وجعلوا ذلك ذريعة إلى الزهد في سنن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم التي لا توصل إلى
هامش
( 1 ) صحيح : أخرجه أحمد ( 2 / 539 ، 540 ) ، من طريق جعفر بن برقان به . ( 2 ) صحيح : أخرجه البخاري ( 120 ) ، من طريق ابن أبي ذئب له . ( 3 ) صحيح : أخرجه البخاري ( 127 ) ، من طريق معروف بن خربوذ به .
جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله ( ط . دار الكتب ) — صفحة 397 | مسعد عبد الحميد محمد السعدني / يوسف بن عبد الله النمري القرطبي ( ابن عبد البر )