مستجاب نشوند و پايانى براى عذابشان نباشد اينست حال كسى كه داخل آتش ميشوند .
4 - از حضرت امير المؤمنين عليه السّلام روايت شده كه فرمود : آتش شديد - الحرارة بلند است صداى زفير آن ظاهر است شراره آن و زفير آن بغيظ مىآورد و شراره آن زياد مىشود و شعله آن خاموش نميگردد و گيرانه آن شعلهور ميگردد و وعيدهاى آن ميترساند و ته آن عميق و اطراف آن تاريك است و ديگهاى آن ميجوشد و عذابهاى آن سخت است .
و غير اينها از اخبار ديگر كه در كتب مبسوطه مذكور است و همين مقدار براى تنبه و پند كافى است خداوند ما و جميع مؤمنين را بفضل و كرم خود از همه اين عذابها نجات بخشد .
مقصد پنجم در خلود :
يكى از مسائل مربوطه به بهشت و دوزخ مسأله خلود و تسرمد است به اين معنى كه اهل بهشت دائما متنعم و اهل عذاب دائما معذب خواهند بود « 1 » و اين مطلب از ضروريات دين اسلام و مطابق نصوص آيات قرآنى و اخبار متواتره است .
آيات قرآنى : آياتى كه دلالت بر تسرمد و خلود اهل بهشت و دوزخ دارد بسيار است از آن جمله .
1 -
« وَ قالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْداً فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ بَلى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَ أَحاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ وَ الَّذِينَ
هامش
( 1 ) پوشيده نماند كه بعضى از اهل عذاب ، پس از مدتى بفضل و كرم و شفاعت نجات و خلاصى مىيابند چنانچه بيان آن بيايد .