امام جعفر صادق عليه السّلام منقول است كه اين آيه در رجعت است كه حق تعالى از هر امتى فوجى را زنده مىكند و آيه قيامت آنست كه فرموده است
وَ حَشَرْناهُمْ فَلَمْ نُغادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً
يعنى محشور گردانيم ايشان را پس ترك نكنيم احدى از ايشان را كه زنده نكنيم و فرمود كه مراد بآيات امير المؤمنين و ائمه عليه السّلاماند .
دويم حقتعالى فرموده است وَ إِذا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كانُوا بِآياتِنا لا يُوقِنُونَ
يعنى چون واقع شود عذاب خدا بر ايشان با آنكه وقتى كه نازل شود عذاب بر ايشان نزديك قيامت بيرون آوريم از براى ايشان دابهء از زمين كه سخن گويد با ايشان بدرستى كه مردم بودند كه بآيات ما يقين نداشتند و در احاديث بسيار وارد شده است كه مراد از اين دابه على عليه السلام است كه نزديك قيامت ظاهر خواهد شد و عصاى موسى و انگشتر سليمان عليه السّلام با او خواهد بود و عصا را بر ميان دو ديده مؤمن خواهد زد و نقش خواهد بست حقا كه مؤمنست و انگشتر را بر ميان دو ديده كافر خواهد زد و نقش خواهد گرفت كه او كافر است حقا .
و عامه نيز مثل اين اخبار را در كتب خود از عمار و ابن عباس و غير ايشان روايت كردهاند و صاحب كشاف روايت كرده است كه دابه از صفا بيرون خواهد آمد و با عصاى موسى و انگشتر سليمان خواهد بود پس عصا را بر محل سجود مؤمن خواهد زد يا در ميان دو ديدهاش پس نقطهء سفيدى بهم خواهد رسيد كه تمام روى او را روشن خواهد كرد مانند ستارهء درخشان يا آنكه در ميان دو چشمش نوشته مىشود مؤمن و انگشتر را بر بينى كافر مىزند و سياه مىشود و جميع رويش را تيره مىكند يا در ميان دو ديدهاش نوشته مىشود كافر و گفتهاند بعضى از قراء تكلمهم بىتشديد خواندهاند يعنى جراحت مىكند ايشان را و در احاديث عامه و خاصه متواتر است كه حضرت امير عليه السّلام مكرر در خطبهها ميفرمود كه منم صاحب عصا
و ميسم يعنى چيزى كه داغ كنند - و عامه از ابو هريره و ابن عباس و اصبغ بن نباته و غير ايشان روايت كردهاند كه دابة الارض امير المؤمنين ( ع ) است و ابن ماهيار در كتاب ما نزل من القرآن فى الائمة روايت كرده است از اصبغ بن نباته كه گفت معاويه مرا خطاب كرد و گفت شما گروه شيعيان گمان ميكنيد دابة الارض على است من گفتم ما نميگوئيم به تنهائى يهود نيز چنين ميگويند معاويه فرستاد و اعلم علماى يهود را طلبيد و پرسيد كه شما دابة الارض را در كتب خود مىيابيد گفت بلى معاويه گفت چه چيز است گفت مردى است معاويه گفت ميدانى چه نام دارد گفت اليا معاويه گفت اليا چه نزديك است بعلى
سيم قول حقتعالى إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرادُّكَ إِلى مَعادٍ
يعنى بدرستى كه آنكه