فارحل إلى الصفوة من هاشم * ليس قدماها كأذنابها
فقلت : دعني أنام فإني أمسيت ناعسا ، فلما كانت الليلة الثانية أتاني ، فضربني برجله وقال : قم يا سواد بن قارب ، فاسمع مقالتي ، واعقل إن كنت تعقل ، إنه قد بعث رسول من لؤي بن غالب يدعو إلى اللّه عز وجل وإلى عبادته ، ثم أنشأ يقول :
عجبت للجن وتخبارها * وشدها العيس بأكوارها
تهوي إلى مكة تبغي الهدى * ما مؤمن الجن ككفارها
فارحل إلى الصفوة من هاشم * بين روابيها وأحجارها
فقلت : دعني أنام فإني أمسيت ناعسا ، فلما كانت الليلة الثالثة أتاني فضربني برجله ، وقال : قم يا سواد بن قارب ، فاسمع مقالتي ، واعقل إن كنت تعقل ، إنه قد بعث رسول من لؤي بن غالب ، يدعو إلى اللّه عز وجل وإلى عبادته ثم أنشأ يقول :
عجبت للجن وتحساسها * وشدها العيس بأحلاسها
تهوي إلى مكة تبغي الهدى * ما خيّر الجن كأنحاسها
فارحل إلى الصفوة من هاشم * وارم بعينيك إلى رأسها
فقمت فقلت : قد امتحن اللّه قلبي ، فرحلت ناقتي ثم أتيت المدينة . وفي رواية : حتى أتيت مكة وهي كما قال البيهقي أقرب إلى الصحة من الأولى : أي لأن الجن إنما جاءت إليه صلى اللّه عليه وسلم للإيمان به في مكة فإذا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأصحابه حوله .
وفي لفظ : والناس حوله . وفي لفظ : والناس عليه كعرف الفرس ، فلما رآني قال :
مرحبا بك يا سواد بن قارب ، قد علمنا ما جاء بك . قلت : يا رسول اللّه ، قد قلت شعرا ، فاسمع مقالتي يا رسول اللّه ، فقال : هات فأنشأت : أي ابتدأت أقول :
أتاني نجيي بعد هدء ورقدة
وفي لفظ :
أتاني رئيي بعد ليل وهجعة * ولم يك فيما قد تلوت بكاذب
ثلاث ليال قوله كل ليلة * أتاك رسول من لؤي بن غالب
فشمرت من ذيل الإزار
وفي لفظ :
عن ساقي الإزار * ووسطت بي الذعلب الوجناء بين السباسب
فأشهد أن اللّه لا رب غيره * وأنك مأمون على كل غائب
وأنك أدنى المرسلين وسيلة * إلى اللّه يا بن الأكرمين الأطايب