برءاؤا منكم « 1 » بتصوير الهمزة واوا وألف بعدها ، ثمّ ازدادوا الهمزة بعد الراء وألفا حمراء بعدها .
أن لا يشركن « 2 » مقطوع .
مسكن « 3 » وجنّت « 4 » والأنهر « 5 » والحواريّن « 6 » تقدّمت عقودهنّ . وكذلك ما في الجمعة ، نحو : ملقيكم « 7 » وعلم الغيب « 8 » وغيرهما .
وأكن من الصّلحين « 9 » بغير واو إجماعا .
من ما رزقنكم « 10 » اختلف في وصله .
نبؤا الّذين « 11 » بواو وألف بعدها .
الّئى « 12 » وأولت « 13 » وما في الطّلاق تقدّم كلّه .
تظهرا « 14 » بغير ألف بعد الظّاء .
وكتبه « 15 » بغير ألف .
امرأة نوح وامرأة لوط « 16 » وامرأة فرعون « 17 » بتاء مجرورة في الثّلاثة ؛ وهنّ تمام سبعة « 18 » مواضع تقدّمت . « 19 »
ابنت عمرن « 20 » « 21 » بتاء مجرورة ، ولا ثاني له .
هامش
( 1 ) . ممتحنة / 4 .
( 2 ) . ممتحنة / 12 .
( 3 ) . صف / 12 .
( 4 ) . همان .
( 5 ) . همان .
( 6 ) . صف / 14 .
( 7 ) . جمعه / 8 .
( 8 ) . همان .
( 9 ) . منافقون / 10 . به دو صورت وأكن وو أكون قرائت شده است .
( 10 ) . منافقون / 10 .
( 11 ) . تغابن / 5 .
( 12 ) . طلاق / 4 .
( 13 ) . طلاق / 4 و 6 .
( 14 ) . تحريم / 4 .
( 15 ) . تحريم / 12 . أبو عمرو وحفص ويعقوب به صورت جمع وبقيّه مفرد خواندهاند .
( 16 ) . تحريم / 10 .
( 17 ) . تحريم / 11 .
( 18 ) . س : سبع .
( 19 ) . آل عمران / 35 ؛ يوسف / 30 و 51 ؛ قصص / 9 ؛ تحريم / 10 و 11 .
( 20 ) . س : عمران .
( 21 ) . تحريم / 12 .