وفي ( الكش ) ( 1 ) : من أصحابه عاتب الحسن [ عليه السلام ] بقوله له : يا مذلّ / 139 / المؤمنين ! واعتذر له بأنّه قال ذلك محبّةً .
[ حذيفة الغفاري ]
وحذيفة بن أسد الغفاري ( 2 ) : وفي بعض الكتب أنّه ابن أسيد - بفتح الهمزة - الغفاري أبو سَريحة ( 3 ) - بمهملتين مفتوح الأوّل - صحابي من أصحاب الشجرة ، مات سنة اثنين وأربعين . * * * ثمّ ينادي المنادي : أين حواري الحسين بن علي [ عليهما السلام ] ، فيقدّم كلّ من استشهد معه و لم يتخلّف عنه . ثمّ ينادي المنادي : أين حواري علي بن الحسين [ عليهما السلام ] ، فيقدّم ( 4 ) جبير بن مطعم ويحيى بن أمّ الطويل وأبو خالد الكابلي وسعيد بن المسيّب . ( 5 )
[ جبير بن مطعم ]
فجبير بن مطعم : قال العلّامة في ( صه ) ( 6 ) : إنّه من حواري علي بن الحسين [ عليه السلام ] . وفي بعض الكتب مدحه ( 7 ) ، ومات سنة ثمان وخمسين . ( 8 )
هامش
( 1 ) . رجال الكشي ، ص 111 برقم 178 ، وليس هذا نص الكشي ؛ وقريب منه عبارة العلامة في خلاصة الأقوال ، ص 81 برقم 2 ؛ ونص على ذلك في رجال ابن داود ، ص 172 برقم 689 ، وقال بعده : وفيه نظر .
( 2 ) . انظر عنه : رجال البرقي ، ص 7 ، رجال ابن داود ، ص 101 رقم 384 ؛ الاختصاص ، ص 6 ؛ رجال الطوسي ، ص 35 رقم 179 وص 93 رقم 926 .
( 3 ) . في المخطوطة : مريحة بالميم ، و ما أدرجناه من رجال الشيخ وغيره . وفي رجال ابن داود ، ص 101 برقم 384 : أبو سريحة ، وفي نسخة : أبو سرعة .
( 4 ) . في المصدر : فيقوم .
( 5 ) . تتمة رواية الحواريين التي نقلناه آنفاً عن الكشي في رجاله ، ص 9 ؛ والاختصاص للشيخ المفيد : 61 .
( 6 ) . خلاصة الأقوال ، ص 36 برقم 3 .
( 7 ) . منها ما رواه الكشي في رجاله في ترجمة يحيى بن ام الطويل ، الذي يأتي آنفاً في ترجمة أبي خالد الكابلي .
( 8 ) . صرّح بذلك الشيخ الطوسي في رجاله : 33 برقم 152 .