6 - « اريس » اله الحرب وعشيق افروديت .
7 - « افروديت » آلهة الحب والجمال خلقت من زبد البحر زواجها غير موفق ؛ فتصرفت حسب أهوائها .
8 - « هيفايستوس » ابن زفس ألقى به أبوه من أعلى جبل الاولمب في أحدي ساعات غضبه ؛ فأضحى أعرج . اله الحدادين وزوج غير كفؤ لافروديت .
ب - آلهة البحر وعلى رأسهم « بوسيدون » شقيق تنفتح أمامه أبواب البحار . عربته وخيله البيضاء تثير زبد البحر ، يعصف في الأصداف فيدوي صوت المرج .
ج - آلهة الأرض وجوفها :
1 - « هيديز » شقيق زفس يحكم على جوف الأرض وعالم الأموات .
2 - « ديمتر » شقيقة زفس والهة الزرع والثمار .
فيها تتمثل الأرض الام .
3 - « ديونيسوس » آلهة الخمر ، قبل في الاولمب في آخر أيامه . تحتفل النساء في عيده بالسكر والنشوة .
فآلهة اليونان صورة مكبرة عن الإنسان في شعورهم أو في حاجاتهم ، فهم يحبون أو يحقدون أو يتألمون ، وليسوا كآلهة الشرق ( مصر وما بين النهرين ) عالمين بكل شيء وقادرين على كل شيء ولكنهم يمتازون عن البشر بكونهم خالدين ، وحياتهم مآدب متواصلة من الكوثر والشهد وأجسادهم هي المثال الاعلى في الجمال . والملاحظ ان الإغريق ابتعدوا عن تأليه الحيوانات وأخضعوا آلهتهم لنظام البشر ؛ فجعلوهم على مراتب برأسهم زفس ، عاجزين عن تبديل مصير البشر ، بل هم أنفسهم مسيَّرون حسب حتمية تستبد بهم ومن هنا التفاوت في مراتب الألوهية والقداسة بين آلهة الشرق وآلهة الإغريق وهو تفاوت عائد لذهنية الشعبين قبل كل شيء .
تاريخ الفكر والحضارة — صفحة 47
مساهمون: الشيخ محمد الصادقي الطهراني
ص٤٧