تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تحفة الزائر — صفحة 511

مساهمون:

ص٥١١
و به سند معتبر از امام زاده عبد العظيم - رضى اللَّه عنه - منقول است كه حضرت امام محمّد تقى عليه السلام فرمود كه : زيارت نكند پدرم را احدى پس به او برسد آزارى از باران يا سرما يا گرما ، مگر حرام گرداند خدا بدن او را بر آتش جهنّم « 1 » . و به سند حسن از عبد العظيم رحمه الله منقول است كه آن حضرت فرمود كه : حتم و لازم شده است بر خدا براى كسى كه پدرم را زيارت كند در طوس با معرفت به حق او ، كه البته بهشت را به او عطا فرمايد « 2 » . و باز به سند حسن منقول است كه عبد العظيم - قدّس اللَّه روحه - به آن حضرت عرض كرد كه : متحيّر شده‌ام ميان زيارت قبر امام حسين عليه السلام و ميان زيارت قبر پدرت در طوس ، پس چه مىفرمايى ؟ فرمود كه : در جاى خود باش . پس داخل خانه شد و بيرون آمد ، و آب ديده‌هاى مباركش بر رويش جارى بود ، پس فرمود كه : زيارت كنندگان قبر امام حسين بسيار اند ، و زيارت كنندگان قبر پدرم كم اند « 3 » . و به سند صحيح از آن حضرت منقول است كه در ميان دو كوه طوس ، قبضه‌اى از خاك هست كه از بهشت برداشته‌اند ؛ هركه داخل آن شود ايمن باشد در روز قيامت از آتش جهنّم « 4 » . و به سند صحيح ديگر منقول است كه ابن ابى نجران از آن حضرت پرسيد كه : چه ثواب است براى كسى كه پدرت را زيارت كند ؟ فرمود كه : ثواب او بهشت است واللَّه « 5 » . و در حديث صحيح ديگر اين سؤال كردند ، و دو مرتبه فرمود كه : از براى او
هامش
( 1 ) - امالى صدوق : 521 م 94 ح 1 ، بحارالانوار : 102 / 36 ح 20 ، موسوعة زيارات المعصومين عليهم السلام : 4 / 110 ش 1371 . . ( 2 ) - عيون اخبار الرضا عليه السلام : 2 / 259 ح 7 ، من لا يحضره الفقيه : 2 / 583 ح 3188 ، بحارالانوار : 102 / 37 ح 25 ، موسوعة زيارات المعصومين عليهم السلام : 4 / 109 ش 1366 . . ( 3 ) - عيون اخبار الرضا عليه السلام : 2 / 259 ح 8 ، بحارالانوار : 102 / 37 ح 26 ، موسوعة زيارات المعصومين عليهم السلام : 4 / 110 ش 1372 . . ( 4 ) - عيون اخبار الرضا عليه السلام : 2 / 259 ح 6 ، من لا يحضره الفقيه : 2 / 583 ح 3187 ، تهذيب الاحكام : 6 / 109 ح 192 ، بحارالانوار : 102 / 37 ح 24 ، موسوعة زيارات المعصومين عليهم السلام : 4 / 93 ش 1338 . . ( 5 ) - عيون اخبار الرضا عليه السلام : 2 / 261 ح 12 ، بحارالانوار : 102 / 37 ح 27 ، موسوعة زيارات المعصومين عليهم السلام : 4 / 109 ش 1367 . .