اين كتاب كه نسبة مفصل است تنها نسخهء آن به خط خود مؤلف در سه مجلد به شمارههاى 1779 ، 1780 و 1781 در كتابخانهء مركزى دانشگاه تهران موجود است .
8 - الشجرة الطيبة فى اثبات الحركة
قاينى آن را بنام ميرزا ابو طالب رضوى در چهار فصل و خاتمه در بحث از حركت ساخته ، آراء و عقائد فلاسفهء بزرگ را بدون هيچ گونه اظهار نظرى در آن آورده ، و آراء شخصى و يا رد و قبول آراء فلاسفه را در مورد حركت ، به كتاب « الاسرار فيما اعتقدته من المسائل المختار » احاله نموده است .
دو نسخه از اين رساله : يكى در كتابخانهء مدرسهء سپهسالار شمارهء 81 / 2129 ، و ديگرى به خط شكسته نستعليق فريد الدين محمد بسال 1085 مشاهده شده است كه اين اخيرى بيست و دومين رسالهء مجموعهء شماره 242 ب نسخههاى خطى كتابخانهء دانشكدهء الهيات مىباشد ، گ 79 پ - 85 پ .
9 - مقالة فى العاقل و المعقول - يا - المستورة
قاينى در اين رساله ، مباحث مربوط به اتحاد عقل و عاقل و معقول را بنام استادش « 1 » در پنج فصل و خاتمه در 1026 ساخته ، و اين مقاله روى هم رفته شرح و تفسير بخشى از حكمت خالصهء ارسطو مىباشد ، قاينى در پايان آن خطاب به استاد خود مىنويسد : اگر اين تفسير را مطابق رأى ارسطو يافتى ، مرا آگاه كن ، تا تمام كتاب حكمت خالصهء ارسطو را تفسير نمايم . نسخهاى از اين رساله به خط مؤلف جزء مجموعهء شماره 834 و نسخههاى خطى كتابخانهء دانشكدهء الهيات مىباشد ، 41 پ - 50 پ .
هامش
( 1 ) - گويا شيخ على بن محيى الدين جامعى عاملى ، و يا مير فندرسكى است ( هامش نسخه )