دليله الخلف أو العكس على * ما قد ذكرت سابقا لا تغفلا
فى الرّابع ايجاب القضيّتين مع * كلّيّة الصّغرى وجوبا قد يقع
فيه اختلاف الكيف فيهما إذا « 1 » * إحداهما الكلّيّة لن تنبذا « 2 » لتنتج الموجبة الكلّيّة * مع كبريات أربع جليّة
أو تبعت سالبتين أو جلت * موجبة جزئيّة و قد تلت
سالبة كلّيّة صغرى كذا * اذا بعكسه رأيت فأخذا « 3 » إن لم يبن أو بان حرف يسلب * فى صغرى أو كبرى فالاولى تنجب « 4 » موجبة جزئيّة و الاخرى * سالبة جزئيّة فليدرى
إلّا اذا الموجبة المرعيّة * بدت مع السّالبة الكلّيّة
فإنّ هذه خلاف ما مضى « 5 » * سالبة كلّيّة لها ارتضى
بالخلف أو به عكس ترتيب زكن « 6 » * ثمّ النّتيجة أو به عكس ما يعنّ « 7 » من القضيّتين أو بالرّد * لثالث به عكس كبرى الورد
كذاك بالرّدّ الى الثّانى اذا * به عكس ثانى منهما قد اخذا « 8 »
ضابطة الشّروط
و ضابط الشّروط فى الأشكال * جميعها من قول ذى الكمال
هو أنّه لا بدّ فى الإنتاج من * أحدى أمرين فإمّا أن يعنّ « 9 »
هامش
( 1 ) - ات .
( 2 ) - اط .
( 3 ) - ات .
( 4 ) - نجب ( از باب قتل و ضرب ) : پوست كندن و ظاهر كردن ، در اينجا مجهول است .
( 5 ) - در اصل : قضى .
( 6 ) - رج : ص 336 ، ح 5 .
( 7 ) - رج : ص 329 ، ح 6 .
( 8 ) - اط .
( 9 ) - رج : ص 7 ، ح 6 .