حركت به سوى هر چيزى نشانه علاقه بدان مىباشد و به قول محيىالدين عربى : حركت هيچگاه حاصل نمىشود مگر اينكه از روى محبت باشد . « 2 » چون حركت بايد از روى آگاهى باشد پس ناچار علم را هم بايد به دست آوريم . على عليه السلام به كميل مىفرمايد : يا كُمَيلُ ما مِنْ حَرَكَةٍ الّا وَانتَ مُحتاجٌ فيها الى عِلمٍ . « 3 » اى كميل هيچ حركتى نيست مگر اينكه تو در آن به دانش محتاج هستى . حبّ موجب حركت ، و حركت علم مىآورد . حال اگر اين حبّ و حركت در مسير صحيح و وجدانى و الهى بوده باشد ، حبّ مثبت ناميده مىشود . مانند حبّ به پاكىها ، قرآن مىفرمايد : رِجالٌ يُحِبُّونَ ان يَتَطَهَّرُوا وَاللّهُ يُحِبُّ المُطَهِّرينَ . « 4 » مردانى كه مىخواهند پاكيزه شوند و خداوند پاكان را دوست مىدارد . فَاصْلِحوا بَيْنَهُما بِالعَدلِ وَاقْسِطُوا انَّ اللّهَ يُحِبُّ المُقسِطينَ . « 5 » بين آن دو [ زن و شوهر ] را به عدل و قسط اصلاح كنيد كه خداوند اهل قسط
نم يم ( خلاصه قرآن در اسلام ) ( به ضميمه رسائلى در قرآن : شعرانى ، طباطبائى ، آملى ) ( فارسى ) — صفحة 59
مساهمون: قادر فاضلى
ص٥٩
از محبّت نيش نوشى مىشود * وز محبّت شير موشى مىشود
از محبّت مرده زنده مىشود * وز محبّت شاه بنده مىشود
اين محبّت هم نتيجه دانش است * كى گزافه بر چنين تختى نشست « 1 »
هامش
( 1 ) - مثنوى مولوى دفتر دوم
( 2 ) - ان الحركة لاتحصل ابدا الا عن محبة . ( شرح فصوص الحكم قيصرى فص موسوى ص 256 )
( 3 ) - تحف العقول ص 119
( 4 ) - توبه 108
( 5 ) - حجرات 9