زبان گشوده است و پيامبران ، به او بشارت دادهاند و به اقرار به آنچه آورده ، فرا خواندهاند و به تصديق او ، ترغيب كردهاند ؛ و [ دليل اين همه ، ] سخن خداى متعال است كه : « او را كه نزد خود ، در تورات و انجيل ، مكتوب مىيابند . ايشان را امر به معروف و نهى از منكر مىكند و پاكىها را بر ايشان ، حلال ، و خبيثها را بر ايشان ، حرام مىنمايد و سنگينى و بندهايى را كه بر ايشان بود ، از آنان بر مىدارد » « 1 » .
پس بر محمّد ، فرستادهات به سوى انس و جن و سَرور پيامبران برگزيده ، و بر برادر و پسر عمويش - كه هيچ گاه و چشم بر هم زدنى ، به تو شرك نورزيدند - ، درود فرست ، و نيز بر فاطمه زهرا ، سَرور زنان جهانيان ، و بر دو سَرور جوانان بهشتى ، حسن و حسين ؛ درودى ماندگار و جاودان ، به عدد قطرههاى ريز باران و به وزن كوهها و درّهها تا هر زمان كه بر درختان ، برگ مىرويد و شب و روز مىآيند و مىروند ؛ و همچنين بر خاندان پاكش ، امامان رهيافته ، مدافعان دين :
وبَشَّرَتِ الأَنبِياءُ بِهِ ، ودَعَت إلَى الإِقرارِ بِما جاءَ بِهِ ، وحَثَّت عَلى تَصديقِهِ بِقَولِهِ تَعالى :
« الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ الْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ يُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ وَ يُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ وَ يَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَ الْأَغْلالَ الَّتِي كانَتْ عَلَيْهِمْ )
.
فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ رَسُولِكَ إلَى الثَّقَلَينِ ، وسَيِّدِ الأَنبِياءِ المُصطَفَينَ ، وعَلى أخيهِ وَابنِ عَمِّهِ اللَّذَينِ لَم يُشرِكا بِكَ طَرفَةَ عَينٍ أبَداً ، وعَلى فاطِمَةَ الزَّهراءِ سَيِّدَةِ نِساءِ العالَمينَ ، وعَلى سَيِّدَي شَبابِ أهلِ الجَنَّةِ الحَسَنِ وَالحُسَينِ ، صَلاةً خالِدَةَ الدَّوامِ ، عَدَدَ قَطرِ الرِّهامِ ، وزِنَةَ الجِبالِ وَالآكامِ ، ما أورَقَ السَّلامُ ، وَاختَلَفَ الضِّياءُ وَالظَّلامُ ، وعَلى آلِهِ الطّاهِرينَ ، الأَئِمَّةِ المُهتَدينَ ، الذّائِدينَ عَنِ الدّينِ ،
هامش
( 1 ) سوره اعراف : آيه 157 .