كند . « 1 » از اين نظر ، پيامبر صلى الله عليه و آله على عليه السلام را به حضور خود خواست ، و جريان را به او گفت ، و مركب مخصوص خود را در اختيار وى نهاد و دستور داد كه هر چه زودتر مدينه را ترك گويد ، تا ابو بكر را در راه ملاقات كند و آيات را از او بازگيرد و در روز عيد قربان ، آيات بيزارى را به ضميمهء قطعنامهاى در آن اجتماع با شكوه كه از تمام نقاط عربستان در آن شركت مىنمايند - ايراد كند .
مواد قطعنامه عبارت بود از :
1 - بتپرستان حق ندارند وارد خانه شوند .
2 - طواف با بدن برهنه ممنوع است .
3 - بعد از اين هيچ بتپرستى در مراسم حج شركت نخواهد كرد .
4 - كسانى كه با پيامبر صلى الله عليه و آله پيمان عدم تعرض بستهاند ، و در طول مدت به پيمان خود وفادار بودهاند ؛ پيمان آنان محترم است و تا انقضاى وقت پيمان ، جان و مالشان محترم مىباشد ، ولى به مشركانى كه با مسلمانان پيمانى ندارند و يا عملًا پيمانشكنى كردهاند ، از اين تاريخ ( دهم ذى الحجه ) چهار ماه مهلت داده مىشود كه تكليف خود را با حكومت اسلامى روشن سازند : يا بايد به گروه موحدان و يكتاپرستان بپيوندند ، و هر نوع مظاهر شرك و دوگانهپرستى را درهم كوبند و يا اينكه آمادهء جنگ و نبرد گردند . « 2 »
امير مؤمنان عليه السلام با گروهى از آن جمله « جابر بن عبد اللَّه انصارى » ، در حالى كه مركب مخصوص پيامبر صلى الله عليه و آله را در اختيار داشت ، راه مكه را در پيش گرفت و در « جُحفه » با ابو بكر ملاقات نمود ، و پيام پيامبر صلى الله عليه و آله را به وى رسانيد و او آيات را در اختيار على عليه السلام نهاد .
محدثان شيعه و سنى و جمعى از محدثان سنى ، نقل مىكنند كه على عليه السلام فرمود : پيامبر صلى الله عليه و آله او را مخير نموده كه يا همراه من به مكه بيايى و يا از همين نقطه به سوى مدينه بازگردى . ابو بكر ، مراجعت را براى ادامهء مسافرت ترجيح داد ، و به مدينه بازگشت ؛
هامش
( 1 ) . لا يُؤدّيها عنك الا انت او رجل منك ، و در برخى از روايات وارد شده است كه : او رَجُل مِن اهلِ بَيتِك « سيرهء ابن هشام » ، ج 6 / 545 ؛ « بحار » ، ج 21 / 267 .
( 2 ) . « فروع كافى » ، ج 1 / 326 .