است . مؤلف مىگويد : « حمزة بن حمزة بن موسى الكاظم ( ع ) ، دو پسر ، به نام اسماعيل و على داشته است كه ابنشدقم ، ذكر نكرده است كداميك از آن دو ، با عموى خود ، قاسم ، همراه بودند و من جز ابن شدقم ، كسى از علماى نسب را نديدم كه مطلب بالا را ياد كرده باشد . والله اعلم » . « 1 »
با اينكه ضامن بن شدقم ، سال شهادت را 255 ه . ق نوشته ، دانشمند نسبشناس ، كمونه ، در نقل قول ، سال 250 ه . ق نوشته است كه گويا بهطور مستقيم ، كتاب تحفة الازهار را نديده و از آن نقل نكرده است يا اينكه وى اين تاريخ را مطابق سال حكمرانى خليفه عباسى معتصم ندانسته است . از اينرو پنج سال آخر آن را كسر كرده يا اينكه نسخه ديگرى از كتاب تحفة الازهار ، در دست داشته است . از طرفى ، در همان كتاب ، اشاره به همراهى على بن حمزة بن على بن حمزة بن موسى ( ع ) با قاسم بن حمزه ( ع ) شده است كه تشويشى در عبارت آن وجود دارد كه ما در كتاب على بن حمزه ( ع ) ، به آن اشاره كرديم .
درخور تأمل و سؤال است كه خفتگان در مزار اشترجان ، به قاسم و حمزه ، شهرت دارند ؛ درحالىكه مرحوم كمونه ، على ابن حمزة بن حمزة بن موسى ( ع ) و عمويش ، حضرت قاسم
هامش
( 1 ) . مشاهد العترة الطاهره ، ص 13 ؛ آرامگاههاى خاندان پاك پيامبر ، ص 28 .