گفتم : معناى « او كسى است كه رسولش را با هدايت و آيين حق فرستاد » چيست ؟
فرمود : يعنى اوست كه پيامبرش را به ولايت وصيش امر كرده است .
ولايت ، همان دين حق است .
گفتم : معناى « ما آن را بر همه آيينها پيروز گرداند » چيست ؟
فرمود : يعنى تا آن را بر تمام دينها در هنگام قيام قائم پيروز گرداند .
آن گاه فرمود : خداوند مىفرمايد : « خدا امامت را تكميل مىكند » يعنى به ولايت حضرت مهدى عليه السلام به پايان مىرساند ، گرچه مورد پسند كفرورزان به ولايت على عليه السلام نباشد .
عرض كردم : آيه همين طور نازل شده است ؟
فرمود : آرى ، اصل اين مطلب تنزيل و از جانب خداوند است ، اما الفاظ ديگرى زائد بر آيه ، تأويل آيه است .
عرض كردم : معناى اين آيه كه مىفرمايد : « اين به خاطر آن است كه ايمان آورند ، سپس كفر ورزيدند » چيست ؟
فرمود : خداوند متعال كسانى را كه از پيامبرش در مورد وصى و جانشين او پيروى نكنند ، منافق ناميده و هر كس منكر وصى او شود ، مانند كسى است كه منكر نبوّت شده است و در اين باره آيه نازل كرد و فرمود : اى محمّد ! « زمانى كه منافقان » منكران ولايت وصى تو « به پيش تو آمدند مىگويند : ما گواهى مىدهيم كه تو پيامبر خدا هستى ، خداوند مىداند كه تو پيامبر او هستى ، ولى گواهى مىدهد منافقان » منكران ولايت على عليه السلام « دروغ مىگويند ، ايمان خود را سپر قرار دادهاند و از راه خدا » كه همان راه وصى پيامبر است « مانع مىشوند » « آنان بدكارى مىكنند » . چون به رسالت تو « ايمان مىآورند » ، ولى نسبت به ولايت وصى و جانشين تو « كافرند پس خدا بر دلهاى آنها مهر زده است ، درك نمىكنند » .
پرسشهاى مردم و پاسخهاى امام كاظم ( ع ) ( فارسى ) — صفحة 353
مساهمون: احمد قاضى زاهدى گلپايگانى
ص٣٥٣