السَّبِيلَ إِمَّا شاكِراً وَ إِمَّا كَفُوراً
.
قالَ : عَلَّمَهُ السَّبيلَ فَإِمَّا آخِذٌ فَهُوَ شاكِرٌ ، وَإِمَّا تارِكٌ فَهُوَ كافِرٌ . « 1 »
زراره گويد : از امام صادق - عليه السلام - دربارهء فرمايش خدا : « ما راه را به او نشان داديم خواه شاكر باشد ( و پذيرا گردد ) يا ناسپاس » سؤال كردم .
حضرت فرمودند : راه را به او نشان داد پس يا او آن راه را طى مىكند در اين صورت او شاكر است ، و يا آن راه را ترك مىكند ، در اين صورت او كافر است .
ما مَعْنى قَوْلِهِ تَعالى :
وَ هَدَيْناهُ النَّجْدَيْنِ
« 2 » ؟
وَسُئِلَ عَنِ الصَّادِقِ - عليه السّلام - عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ :
وَ هَدَيْناهُ النَّجْدَيْنِ
.
قالَ : نَجْدُ الْخَيْرِ وَنَجْدُ الشَّرِّ . « 3 »
معنى فرمايش خدا : « و او را به راه خير و شرّ هدايت كرديم » چيست ؟
از امام صادق - عليه السلام - در بارهء فرمايش خداى عزّوجلّ : « و او را به راه خير و شرّ هدايت كرديم » سئوال شد ؟
حضرت فرمود : مراد راه خير و راه شر است .
هامش
( 1 ) - بحار الأنوار : ج 5 ص 302 ح 8 .
( 2 ) - سورهء بلد آيهء 10 .
( 3 ) - بحار الأنوار : ج 5 ص 196 ح 6 .