قالَ : نَعَمْ .
قُلْتُ : وَكَيْفَ ذاكَ ؟
قالَ : أَيُّما مُؤمِنٍ أَتى أَخاهُ في حاجَةٍ فَإِنَّما ذلِكَ رَحَمْةٌ مِنَ اللَّه ، ساقَها إِلَيْهِ وَسَبَبها لَهُ .
فَإِنْ قَضى حاجَتَهُ كانَ قَدْ قَبِلَ الرَّحْمَةَ بِقَبُولِها .
وَإِنْ رَدَّهُ عَنْ حاجَتِهِ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلى قَضائِها فَإِنّما ردَّ عَنْ نَفْسِهِ رَحْمَةً مِنَ اللَّه عزَّوَجَلَّ ساقَها إلَيْهِ وَسَببها لَهُ ، وَذَخَرَ اللَّهُ عَزَّوَجلَّ تِلْكَ الرَّحْمَةَ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ ، حَتّى يَكُونَ الْمَرْدُودُ عَنْ حاجَتِه هُوَ الْحاكِمُ فيها ، إِنْ شاءَ صَرَفَها إِلى نَفْسِهِ وَإِنْ شاءَ صَرَفَها إِلى غَيْرَهِ .
يا إِسْماعيلُ ؛ فَإِذا كانَ يَوْمُ القِيامَةِ وَهُوَ الْحاكِمُ في رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ قَدْ شَرعتْ لَهُ فَإِلى مَنْ تَرى يَصْرِفها ؟
قُلْتُ : لا أَظُنُّ ؛ يَصْرِفها عَنْ نَفْسِهِ .
قالَ : لا تَظُنَّ ؛ وَلكِنِ اسْتَيْقِنْ فَإنَّهُ لَنْ يَرُدَّها عَنْ نَفْسِهِ .
يا إِسْماعيلُ ، مَنْ أَتاهُ أَخُوهُ فى حاجَةٍ يَقْدِرُ عَلى قَضائِها فَلَمْ يَقْضِها لَهُ سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِ شُجاعاً يَنْهَشُ إِبْهامَهُ ، في قَبْرِهِ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ ، مَغْفُوراً لَهُ أَوْ مُعَذَّباً . « 1 »
آيا مؤمن بر مؤمن رحمت است ؟
اسماعيل بن عمّار صيرفى گويد : به امام صادق - عليه السلام - گفتم : فدايت شوم ، آيا مؤمن بر مؤمن رحمت است ؟
حضرت فرمود : بلى .
گفتم : چگونه ؟
فرمود : هر مؤمنى حاجت خود را نزد برادر ( مؤمنش ) ببرد ، در حقيقت اين
هامش
( 1 ) - اصول كافى : ج 3 ص 278 ح 5 ، بحار الأنوار : ج 71 ص 324 ح 94 .