وشاهده على خلقه ، فيقرّ له بالطاعة .
قلت له : يا أمير المؤمنين ! وإن جهل جميع الأشياء إلّاما وصفت ؟
قال : نعم إذا أمر أطاع وإذا نهي انتهى .
وأدنى ما يكون به العبد كافراً ؛ من زعم أنّ شيئاً نهى اللَّه عنه أنّ اللَّه أمر به ونصبه ديناً يتولّى عليه ويزعم أنّه يعبد الّذي أمره به وإنّما يعبد الشيطان .
وأدنى ما يكون به العبد ضالّا ، أن لايعرف حجّة اللَّه تبارك و تعالى وشاهده على عباده الّذي أمر اللَّه عز و جل بطاعته وفرض ولايته .
قلت : يا أمير المؤمنين ! صفهم لي
فقال : الّذين قرنهم اللَّه عز و جل بنفسه ونبيّه ، فقال :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ »
« 1 » .
قلت : يا أمير المؤمنين ! جعلني اللَّه فداك ! أوضح لي .
فقال : الّذين قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله في آخر خطبته يوم قبضه اللَّه عز و جل إليه :
« إنّي قد تركت فيكم أمرين لن تضلّوا بعدي ما إن تمسكتم بهما : كتاب اللَّه وعترتي أهل بيتي ، فإنّ اللطيف الخبير قد عهد إلي أنّهما لن يفترقا حتّى يردا علي الحوض كهاتين - وجمع بين مسبحتيه - ولا أقول كهاتين - وجمع بين المسبحة والوسطى - فتسبق إحداهما الاخرى ، فتمسكوا بهما لا تزلوا ولا تضلّوا ولا تقدّموهم فتضلّوا » « 2 » .
هامش
( 1 ) - النساء : 59 .
( 2 ) - الكافي : 2 / 414 ، بحارالأنوار : 23 / 82 الحديث 21 باختصار .