خداوند هفت خصلت را براى او واجب مىنمايد :
اولينش آن است كه حرام را از بدنش آب مىكند ؛
و دوم آن است كه به رحمت خداوند نزديك مىشود ؛
و سوم آن است كه آثار برجاى مانده از آن ترك أوْلاى پدرش ، آدم عليه السلام را از بين مىبرد .
و چهارم آن است كه خداوند سَكَرات موت را براى او آسان مىكند ؛
و پنجم آن است كه ( اين روزه ) در روز قيامت ( براى او ) ايمنى از گرسنگى و تشنگى است ؛
و ششم آن است كه خداوند ، مبرّا بودن از آتش را به دو اعطا مىكند ؛
و هفتم آن است كه خداوند از ( غذاهاى ) پاكيزه بهشت ، خوراكش مىكند .
آن مردم گفت : راست گفتى يا محمد ! اكنون مرا از ( پاسخ سؤال ) نهم ، باخبر ساز و آن اين است كه به چه دليل خداوند ، فرمان داده كه پس از عصر ، در عرفات وقوف شود ؟
پيامبر فرمود : زيرا عصرگاهان ، همان زمانى بود كه آدم در آن نسبت به خداوند مرتكب ترك أولى شد و ( لذا ، ) خداوند عزوجل ، وقوف و تضرّع و دعا را در محبوبترين جايگاهها ( براى تقرّب ) به سويش بر امّتم واجب ساخت و خود عهدهدار آن شد كه بهشت را نصيبشان كند و آن زمانى كه مردم ( از وقوف به عرفات ) بازمىگردد ، همان زمانى است كه آدم از پروردگارش كلماتى را دريافت نمود و ( خدا ) بر او بخشود ؛ آرى ، او ( است كه ) توبهپذيرِ مهربان است .
پيامبر صلى الله عليه و آله ( در ادامه ) فرمود : سوگند بدان كسى كه مرا بحقّ ، به عنوان بشارتدهنده و بيم دهنده مبعوث ساخت كه خداوند در آسمان دنيا درى دارد كه بدان « در رحمت » و « در توبه » و « در حاجات » و « در تفضّل » و « دراحسان » و « در جُود » و « در كَرَم » و « در عفو » گفته مىشود ؛ و هر كسى كه در عرفات ( با ديگران ) گِرد آيد ، در آن زمان ، اهليّت مىيابد كه اين خصلتها را از جانب خداوند دريافت كند و
پرسشهاى مردم و پاسخهاى رسول اكرم ( ص ) ( فارسى ) — صفحة 620
مساهمون: احمد قاضى زاهدى گلپايگانى
ص٦٢٠