ذلِكَ النُّورَ فِي صُلْبِ آدَمَ ، فَأَقْبَلَ يَنْتَقِلُ ذلِكَ النُّورُ مِنْ صُلْبٍ إِلى صُلْبٍ حَتّى تَفَرَّقْنا فِي صُلْبِ عَبْدِاللَّهِ بْنِ عَبْدِالْمُطَّلِبِ وَ أَبِيطالِبٍ فَخَلَقَنِي رَبِّي مِنْ ذلِكَ النُّورِ ، لكِنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي .
قالَ : فَوَثَبَ عَمْرُو بْنُ الْحارِثِ الْفِهْرِيُّ مَعَ اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا مِنَ الْكُفّارِ وَ هُمْ يَنْفُضُونَ أَرْدِيَتَهُمْ فَيَقُولُونَ : اللَّهُمَّ ! إِنْ كانَ مُحَمَّدٌ صادِقاً فِي مَقالَتِه فَارْمِ عَمْرواً وَ أَصْحابَهُ بِشُواظٍ مِنْ نارٍ ! !
قالَ : فَرُمِيَ عَمْروٌ وَ أَصْحابَهُ بِصاعِقَةٍ مِنَ السَّماءِ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ هذِهِ الْآيَةَ
« سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ * لِلْكافِرينَ لَيْسَ لَهُ دافِعٌ * مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعارِجِ » ؛
« 1 » فَالسّائِلُ عَمْروٌ وَ أَصْحابُهُ . « 2 »
نصب علي براى خلافت از ناحيه شماست يا خدا ؟
ابن عباس مىگويد : نزد رسول خدا صلى الله عليه و آله بودم كه عمرو بن حارث فهرى بر ما داخل شد و گفت : يا احمد ! ما را به نماز و زكات فرمان دادى ؛ آيا اين ( امرِ ) خودت بوده يا از پروردگارت يا محمد !
حضرت فرمود : واجب ، از ناحيهء پروردگارم است و اداى رسالت ، از ناحيهء من ؛ تا ( از اين رهگذر ) بتوانم بگويم : آنچه كه به شما رساندم تنها آن چيزى بود كه خدايم فرمان داده بود .
او گفت : بعد از آن ما را به دوستى على بن ابى طالب فرمان دادى و گمان كردهاى كه او نسبت به تو همانند نسبت هارون به موسى است و شيعيانش بر ناقههايى زيبايند در عرصهء قيامت دامن كشان و با افتخار برده مىشوند تا آن كه نزد حوض كوثر مىآيند و از آن مىنوشند و تمام اين امت در عرصهء قيامت و اين امّت در عرصهء
هامش
( 1 ) . سورة المعارج ، الآيات 3 - 1 .
( 2 ) . بحار الأنوار ، ج 37 ، ص ص 175 ، 174 ، ح 61 ، عن تفسير فرات الكوفّي .