تخطي إلى المحتوى الرئيسي

علم و حكمت در قرآن و حديث ( فارسى ) — صفحة 622

مساهمون:

ص٦٢٢
ح : مُساءَلَتُهُ 1816 : رسول اللّه صلى الله عليه و آله : سائِلُوا العُلَماءَ ، وخاطِبُوا الحُكَماءَ ، وجالِسُوا الفُقَراءَ « 1 » . 1817 : الإمام عليّ عليه السلام : جالِس أهلَ الوَرَعِ والحِكمَةِ ، وأكثِر مُناقَشَتَهُم ، فَإِنَّكَ إن كُنتَ جاهِلًا عَلَّموكَ ، وإن كُنتَ عالِمًا ازدَدتَ عِلمًا . 1818 : عنه عليه السلام : مُناقَشَةُ العُلَماءِ تُنتِجُ فَوائِدَهُم وتُكسِبُ فَضائِلَهُم « 2 » . 1819 : عنه عليه السلام - في عَهدِهِ إلى مالِكٍ الأَشتَرِ حينَ وَلّاهُ مِصرَ - : أكثِر مُدارَسَةَ العُلَماءِ ومُناقَشَةَ الحُكَماءِ ، في تَثبيتِ ما صَلَحَ عَلَيهِ أمرُ بِلادِكَ ، وإقامَةِ مَا استَقامَ بِهِ النّاسُ قَبلَكَ « 3 » . 1820 : عنه عليه السلام : خَيرُ مَن شاوَرتَ ذَوُو النُّهى والعِلمِ ، واولُو التَّجارِبِ والحَزم . ط : خِدمَتُهُ 1821 : الإمام عليّ عليه السلام : إذا رَأَيتَ عالِمًا فَكُن لَهُ خادِمًا « 4 » . 1822 : عيسى عليه السلام : إنَّ أحَقَّ النّاسِ بِالخِدمَةِ العالِم « 5 » . ي : تَركُ مُماراتِهِ 1823 : الإمام الصادق عليه السلام : وَصِيَّةُ وَرَقَةَ بنِ نَوفَلٍ لِخَديجَةَ بِنتِ خُوَيلِدٍ عليهاالسلامإذا دَخَلَ عَلَيها يَقولُ لَها : يا بِنتَ أخي لا تُماري جاهِلًا ولا عالِمًا ، فَإِنَّكِ مَتى مارَيتِ جاهِلًا آذاكِ ، ومَتى مارَيتِ عالِمًا مَنَعَكِ عِلمَهُ ، وإنَّما يَسعَدُ بِالعُلَماءِ مَن أطاعَهُم « 6 » . 1824 : الإمام الكاظم عليه السلام - في وَصِيَّتِهِ لِهِشامِ بنِ الحَكَمِ - : عَظِّمِ العالِمَ لِعِلمِهِ ، ودَع
هامش
( 1 ) تحف العقول : 41 ، نوادر الراوندي : 26 ، منيه المريد : 125 وفيه « سائل . . . وخالط . . . وجالس » ، الجعفريّات : 230 عن إسماعيل عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله ، جامع الأحاديث للقمّي : 86 ؛ و راجع المعجم الكبير : 22 / 125 / 323 و 324 . ( 2 ) ( 2050 و ) غرر الحكم : 4783 ، 9804 . ( 3 ) نهج البلاغة : الكتاب 53 ، تحف العقول : 131 ، دعائم الإسلام : 1 / 357 كلاهما نحوه . ( 4 ) غررالحكم : 4990 ، 4044 . ( 5 ) الكافي : 1 / 37 / 6 ، منية المريد : 183 كلاهما عن محمّد بن سنان مرفوعا . ( 6 ) أمالي الطوسي : 302 / 598 عن أبي قتادة .