173 . عنه صلى الله عليه و آله : اللّهُمَّ أغنِني بِالعِلمِ ، وزَيِّنّي بِالحِلمِ ، وأكرِمني بِالتَّقوى ، وجَمِّلني بِالعافِيَةِ « 1 » .
174 . الإمام عليّ عليه السلام فيما نُسِبَ إلَيهِ : لَيتَ شِعري أيَّ شَيءٍ أدرَكَ مَن فاتَهُ العِلمُ ! بَل أيُّ شَيءٍ فاتَ مَن أدرَكَ العِلمَ ! « 2 »
175 . عنه عليه السلام : لَيسَ الخَيرُ أن يَكثُرَ مالُكَ ووَلَدُكَ ولكِنَّ الخَيرَ أن يَكثُرَ عِلمُكَ و أن يَعظُمَ حِلمُكَ « 3 » .
176 . عنه عليه السلام : كُلُّ وِعاءٍ يَضيقُ بِما جُعِلَ فيهِ إلّا وِعاءَ العِلمِ فَإِنَّهُ يَتَّسِعُ بِهِ « 4 » .
177 . عنه عليه السلام : كُلُّ شَيءٍ يَعِزُّ حينَ يَنزُرُ إلَّا العِلمَ فَإِنَّهُ يَعِزُّ حينَ يَغزُرُ « 5 » .
178 . عنه عليه السلام : صُحبةُ العالِمِ و اتّباعُهُ دينٌ يُدانُ بِهِ وَ طاعَتُهُ مَكسَبَةٌ لِلحَسَناتِ مَمحاةٌ لِلسيّئاتِ وَذَخيرَةٌ لِلمُؤمِنينَ « 6 » .
179 . عنه عليه السلام : مَحَبَّةُ العِلمِ دينٌ يُدانُ بِهِ ، يَكسِبُ الإِنسانُ بِهِ الطّاعَةَ في حَياتِهِ ، وجَميلَ الاحدوثَةِ بَعدَ وَفاتِهِ « 7 » .
180 . عنه عليه السلام : حُبُّ العِلمِ وحُسنُ الحِلمِ ولُزومُ الثَّوابِ مِن فَضائِلِ اولِي النُّهى والأَلبابِ « 8 » .
181 . عنه عليه السلام : العِلمُ يُنجِدُ الفِكرَ « 9 » .
182 . عنه عليه السلام : العِلمُ يُنجِدُ ، الحِكمَةُ تُرشِدُ « 01 » .
183 . عنه عليه السلام : العِلمُ يُنجي مِنَ الارتِباكِ فِي الحَيرَةِ « 11 » .
184 . عنه عليه السلام : العِلمُ يُنجيكَ ، الجَهلُ يُرديكَ « 21 » .
185 . عنه عليه السلام : كُن عالِمًا بِالحَقِّ عامِلًا بِهِ ، يُنجِكَ اللّهُ سُبحانَهُ « 31 » .
هامش
( 1 ) الحلم لابن أبي الدنيا : 19 / 3 عن سفيان بن عيينة ، الأمالي الخميسية : 1 / 48 عن الإمام عليّ عليه السلامعنه صلى الله عليه و آلهوفيه « وحلّني » بدل « وجمّلني » ؛ التهذيب : 3 / 72 / 232 عن ذريح المحاربي عن الإمام الصادق عليه السلام .
( 2 ) شرح نهج البلاغة : 20 / 289 / 299 .
( 3 ) نهج البلاغة : الحكمة 94 ، تنبيه الخواطر : 1 / 24 ، غررالحكم : 7497 .
( 4 ) نهج البلاغة : الحكمة 205 ، خصائص الأئمّة عليهم السلام : 115 ، غرر الحكم : 6917 .
( 5 ) غرر الحكم : 6913 وفي بعض النسخ « يندر » بدل « ينزر » .
( 6 ) الكافي : 1 / 188 / 14 عن أبي إسحاق عن بعض أصحاب الإمام عليّ عليه السلام ، تحف العقول : 200 ، و راجع مشكاة الأنوار : 138 .
( 7 ) كمال الدين : 290 / 2 عن كميل بن زياد النخعي .
( 8 ) غرر الحكم : 4879 وفي بعض النسخ « الصواب » بدل « الثواب » .
( 9 ) غرر الحكم : 832
( 01 ) غرر الحكم : 5
( 11 ) غرر الحكم : 1725 وفي بعض النسخ « مِنَ الارتِباكِ والحِيرَةِ »
( 21 ) غرر الحكم : 150
( 31 ) غرر الحكم : 7188 .