( 109 ) : ( رَبَّنَآ ءَامَنَّا بِمَآ أَنزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشهِدِينَ ) « 1 » . ( رَبَّنَا لَاتُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ » . « 2 » سُبْحانَكَ إنْ كانَ وَعْدُ رَبَّنَا لَمَفْعُولًا .
( پروردگارا ! به آنچه فرو فرستادهاى ، ايمان آورديم و از پيامبر ، پيروى كرديم . پس ما را در زمرهء گواهان ، ثبت كن . پروردگارا ! دلهاى ما را پس از آن كه به ما راه را نمودى ، [ از راستى به كژى ] مگردان و ما را از جانب خود ، بخشايشى ارزانى دار ، كه تويى بسيارْ بخشنده ) . منزّهى تو . بى گمان ، وعدهء پروردگار ما ، انجام شدنى است .
توضيح واژهها
الشّاهِد : گواه ، حاضر . « 3 »
زَاغَ : برگشت ، منحرف شد ، تغيير جهت داد . « 4 »
وَهّاب : بسيارْ بخشنده . « 5 »
شرح
تا اين جا تفسير قرآن ناطق و انسان كامل ، به پايان رسيد . اكنون در بخش پايانى « زيارت جامعه » ، زائران بامعرفت اهل بيت عليهم السلام ، چند درخواست از خداوند متعال دارند و در ميان آنها ، يك خواهش از اهل بيت عليهم السلام مىنمايند . اين درخواستها ، كه
هامش
( 1 ) . سورهء آل عمران ، آيهء 53 .
( 2 ) . سورهء آل عمران ، آيهء 8 .
( 3 ) . « الشاهد : الحاضر » ( لسان العرب ، ج 3 ، ص 240 ) .
( 4 ) . « الزيغ : المَيْل » ( لسان العرب ، ج 8 ، ص 432 ) . « قوله تعالى :« رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا »أي : لا تملنا عن الهدى والقصد ولا تضلنا » ( همان جا ) .
( 5 ) . « الهبة : العطية الخالية عن الأعواض و الأغراض ، فاذا كثرت سمى صاحبها وهّاباً » ( لسان العرب ، ج 1 ، ص 803 ) .