كامل و متقنى را در اختيار ما قرار نمىدهند . به نظر مىرسد نه ضرورت ايجاب مىكرده و نه حكمت اقتضا مىكرده كه اطّلاعات دقيق نظامى اين قيام ، پيشگويى شود . از اين رو ، آنچه به طور كلّى مىتوان در اين باره مطرح كرد ، اين است كه سياستهاى اصولى امام مهدى عليه السلام در جنگ ، همان سياست جنگىِ پيامبر صلى الله عليه و آله و امام على عليه السلام « 1 » است ؛ امّا برخى از سياستهاى جنگى امام مهدى عليه السلام كه به طور خاص در احاديث به آنها اشاره شده ، عبارتاند از :
1 . بهرهگيرى از نيروهاى جوان و توانمند
بر پايهء شمارى از احاديث ، « 2 » اكثر قريب به اتّفاق سپاهيان امام مهدى عليه السلام را جوانان تشكيل مىدهند . از امام على عليه السلام روايت شده كه فرمود :
إنَّ أصحابَ القائِمِ شَبابٌ لا كُهولَ فيهِم إلّاكَالكُحلِ فِي العَينِ ، أو كَالمِلحِ فِي الزّادِ ، وَ أَقَلُّ الزّادِ المِلحُ . « 3 »
ياران قائم ، جواناند و پيران ميان آنان نيستند ، جز به اندازهى سرمهء چشم يا نمك در توشه كه كمترين اندازه را ميان رهتوشه دارد .
در بارهء سياست بهرهگيرى از نيروهاى جوان در انقلاب جهانى حضرت مهدى عليه السلام چند نكته قابل توجّه است :
1 - 1 . سياست جوانگرايى در اديان الهى
از نگاه قرآن و احاديث اهل بيت عليهم السلام ، جوانى ، بهارِ خودسازى و سازندگى است . از اين رو ، جوانگرايى ، سياستى است حكيمانه كه در همهء اديان الهى مورد توجّه بوده است .
هامش
( 1 ) . براى آگاهى از سياستهاى جنگى امام على عليه السلام مىتوانيد به جلد چهارم دانشنامهء اميرالمؤمنين عليه السلام : فصلنهم مراجعه فرماييد .
( 2 ) . ر . ك : ج 8 ص 269 ( ويژگىهاى ياران امام ) .
( 3 ) . ر . ك : ج 8 ص 268 ح 1575 .