عَنها ، فَهُوَ مُغتَرِبٌ إذَا اغتَرَبَ الإِسلامُ ، وضَرَبَ بِعَسيبِ ذَنبِهِ ، وأَلصَقَ الأَرضَ بِجِرانِهِ « 1 » ، بَقِيَّةٌ مِن بَقايا حُجَّتِهِ ، خَليفَةٌ مِن خَلائِفِ أنبِيائِهِ .
1794 . مختصر بصائر الدرجات : عَن موسَى بنِ عُمَرَ بنِ يَزيدَ الصَّيقَلِ ، عَنِ الحَسَنِ بنِ مَحبوبٍ ، عَن صالِحِ بنِ حَمزَةَ ، عَن أبانٍ ، عَن أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام ، قالَ :
العِلمُ سَبعَةٌ وعِشرونَ حَرفاً ، فَجَميعُ ما جاءَت بِهِ الرُّسُلُ حَرفانِ ، فَلَم يَعرِفُ النّاسُ حَتَّى اليَومِ غَيرَ الحَرفَينِ ، فَإِذا قامَ القائِمُ عليه السلام أخرَجَ الخَمسَةَ وَالعِشرينَ حَرفاً فَبَثَّها فِي النّاسِ ، وضَمَّ إليهَا الحَرفَينِ حَتّى يَبُثَّها سَبعَةً وعِشرينَ حَرفاً « 2 » .
1795 . مختصر بصائر الدرجات : رَوَيتُ عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الحُسَينِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عامِرٍ ، عَنِ المُعَلَّى بنِ مُحَمَّدٍ البَصرِيِّ ، قالَ : حَدَّثَني أبُو الفَضلِ ، عَنِ ابنِ صَدَقَةَ ، عَنِ المُفَضَّلِ بنِ عُمَرَ ، قالَ :
قالَ أبو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام - فِي تَوصيفِ قِيامِ الإِمامِ المَهدِيِّ عليه السلام - : فَتَستَبشِرُ الأَرضُ بِالعَدلِ . . ويَقذِفُ في قُلوبِ المُؤمِنينَ العِلمَ ، فَلا يَحتاجُ مُؤمِنٌ إلى ما عِندَ أخيهِ مِنَ العِلمِ .
راجع : ص 336 ( دور البركات الالهية في التطور الاجتماعي ) .
3 / 2 : تَعليمُ القُرآنِ عَلى ما انزِلَ
1796 . الغيبة للنعماني : أخبَرَنا أحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَعيدٍ ، قالَ : حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ
هامش
( 1 ) . الجِران : باطن عُنق البعير . ألقى جِرانَه : أي استقامَ وقَرَّ قَرارُه ( لسان العرب : ج 13 ص 86 « جرن » ) .
( 2 ) . الخرائج والجرائح : « جزءان » و « حرفان » بدل « جزأ » و « حرفأ » .