الفصل الثالث : السِّياساتُ الثّقافية
3 / 1 : تَنمِيَةُ العِلمِ وَالحِكمَةِ
1791 . الكافي : الحُسَينُ بنُ مُحَمَّدٍ ، عَن مُعَلَّى بنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الوَشّاءِ ، عَنِ المُثَنَّى الحَنّاطِ ، عَن قُتَيبَةَ الأَعشى ، عَنِ ابنِ أبي يَعفورَ ، عَن مَولىً لِبَني شَيبانَ ، عَن أبي جَعفَرٍ عليه السلام ، قالَ :
إذا قامَ قائِمُنا وَضَعَ اللَّهُ يَدَهُ عَلى رُؤوسِ العِبادِ ، فَجَمَعَ بِها عُقولَهُم ، وكَمُلَت بِهِ أحلامُهُم « 1 » .
1792 . تحف العقول عن الإمام عليّ عليه السلام : ما مِن عِلمٍ إلّاوأَنَا أفتَحُهُ ، و ما مِن سِرٍّ إلّاوَالقائِمُ عليه السلام يَختِمُهُ .
1793 . نهج البلاغة : قَد لَبِسَ لِلحِكمَةِ جُنَّتَها « 2 » ، وأَخَذَها بِجَميعِ أدَبِها مِنَ الإِقبالِ عَلَيها وَالمَعرِفَةِ بِها وَالتَّفَرُّغِ لَها ، فَهِيَ عِندَ نَفسِهِ ضالَّتُهُ الَّتي يَطلُبُها ، وحاجَتُهُ الَّتي يَسأَلُ
هامش
( 1 ) . في الخرائج والجرائح : « أخلاقهم » بدل « أحلامهم » .
( 2 ) . الجُنّة : الوقاية ، وتَجُنُّه : أي تغطّيه وتستره ( النهاية : ج 1 ص 308 « جنن » ) .