ج - ما رُوِيَ عَن فاطِمَةَ الزَّهراءِ عليه السلام
1754 . الأمالي للطوسي : أبو مُحَمَّدٍ الفَحّامُ ، قالَ : حَدَّثَني عَمّي ، قالَ : حَدَّثَني أبُو العَبّاسِ أحمَدُ بنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ عَلِيٍّ الرَّأسُ ، قالَ : حَدَّثَنا أبو عَبدِ اللَّهِ عَبدُ الرَّحمنِ بنُ عَبدِ اللَّهِ العَمرِيُّ ، قالَ : حَدَّثَنا أبو سَلَمَةَ يَحيَى بنُ المُغيرَةِ ، قالَ : حَدَّثَني أخي مُحَمَّدُ بنُ المُغيرَةِ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ سِنانٍ ، عَن سَيِّدِنا أبي عَبدِ اللَّهِ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ عليه السلام ، عَن جابِرٍ - في حَديثِ اللَّوحِ - :
الخَلَفُ مُحَمَّدٌ يَخرُجُ في آخِرِ الزَّمانِ ، عَلى رَأسِهِ غَمامَةٌ بَيضاءُ تُظِلُّهُ مِنَ الشَّمسِ ، يُنادي بِلِسانٍ فَصيحٍ يَسمَعُهُ الثَّقَلَينِ « 1 » وَالخافِقَينِ « 2 » ، وهُوَ المَهدِيُّ مِن آلِ مُحَمَّدٍ ، يَملَأُ الأَرضَ عَدلًا كَما مُلِئَت جَوراً .
د - ما رُوِيَ عَنِ الإِمامِ الحَسَنِ عليه السلام
1755 . الاحتجاج : عَن زَيدِ بنِ وَهبٍ الجُهَنِيِّ عَنِ الإِمامِ الحَسَنِ عن الإمام علي عليه السلام :
يَبعَثُ اللَّهُ رَجُلًا في آخِرِ الزَّمانِ ، وكَلبٍ مِنَ الدَّهرِ ، وجَهلٍ مِنَ النّاسِ ، يُؤَيِّدُهُ اللَّهُ بِمَلائِكَتِهِ ، ويَعصِمُ أنصارَهُ ، ويَنصُرُهُ بِآياتِهِ ، ويُظهِرُهُ عَلى أهلِ الأَرضِ حَتّى يَدينوا طَوعاً وكَرهاً ، يَملَأُ الأَرضَ قِسطاً وعَدلًا ، ونوراً وبُرهاناً ، يَدينُ لَهُ عَرضُ البِلادِ وطولُها ، لا يَبقى كافِرٌ إلّاآمَنَ بِهِ ، ولا طالِحٌ إلّاصَلَحَ ، وتَصطَلِحُ في مُلكِهِ السِّباعُ ، وتُخرِجُ الأَرضُ نَبتَها ، وتُنزِلُ السَّماءُ بَرَكَتَها ، وتَظهَرُ لَهُ الكُنوزُ ، يَملِكُ ما بَينَ الخافِقَينِ أربَعينَ عاماً ، فَطوبى لِمَن أدرَكَ أيّامَهُ ، وسَمِعَ كَلامَهُ .
هامش
( 1 ) . الثقلان : هما الجنّ والإنس ( النهاية : ج 1 ص 217 « ثقل » ) .
( 2 ) . الخافقان : أي المغرب والمشرق ( النهاية : ج 2 ص 56 « خفق » ) .