يَملِكَ رَجُلٌ مِن أهلِ بَيتي ، تَجرِي المَلاحِمُ « 1 » عَلى يَدَيهِ ، ويُظهِرُ الإِسلامَ ، لا يُخلِفُ وَعدَهُ ، وهُوَ سَريعُ الحِسابِ .
2 / 2 : إحياء الأرض بالعدل
أ - ما رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله
1719 . سنن أبي داود : حَدَّثَنا عُثمانُ بنُ أبي شَيبَةَ ، ثنا الفَضلُ بنُ دُكَينٍ ، ثنا فِطرٌ عَنِ القاسِمِ بنِ أبي بَزَّةَ ، عَن أبي الطُّفَيلِ ، عَن عَلِيٍّ عليه السلام ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، قالَ : لَو لَم يَبقَ مِنَ الدَّهرِ إلّا يَومٌ ، لَبَعَثَ اللَّهُ رَجُلًا مِن أهلِ بَيتي « 2 » يَملَؤُها عَدلًا كَما مُلِئَت جَوراً .
1720 . سنن أبي داود : حَدَّثَنا مُسَدِّدٌ ، أنَّ عُمَرَ بنَ عُبَيدٍ حَدَّثَهُم [ ح ] ، وحَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ العَلاءِ ، حَدَّثَنا أبو بَكرٍ - يَعنِى ابنَ عَيّاشٍ - [ ح ] ، وحَدَّثَنا مُسَدِّدٌ ، حَدَّثَنا يَحيى ، عَن سُفيانَ [ ح ] ، وحَدَّثَنا أحمَدُ بنُ إبراهيمَ ، حَدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسى ، أخبَرَنا زائِدَةُ ، [ ح ] ، وحَدَّثَنا أحمَدُ بنُ إبراهيمَ ، حَدَّثَني عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسى عَن فِطرٍ ، المَعنى واحِدٌ ، كُلُّهُم عَن عاصِمٍ ، عَن زِرٍّ ، عَن عَبدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، قالَ : « لَو لَم يَبقَ مِنَ الدُّنيا إلّايَومٌ » قالَ زائِدَةُ في حَديثِهِ : « لَطَوَّلَ اللَّهُ ذلِكَ اليَومَ » - ثُمَّ اتَّفَقوا : - « حَتّى يَبعَثَ فيهِ رَجُلًا مِنّي » . . . زادَ في حَديثِ فِطرٍ : « يَملَأُ الأَرضَ قِسطاً وعَدلًا كَما مُلِئَت ظُلماً وجَوراً » .
وقالَ في حَديثِ سُفيانَ : « لا تَذهَبُ - أو : لا تَنقَضِي - الدُّنيا حَتّى يَملِكَ العَرَبَ
هامش
( 1 ) . الملاحم : جمع ملحمة : وهي الحرب وموضع القتال ( النهاية : ج 4 ص 239 « لحم » ) .
( 2 ) . في مسند ابن حنبل : « رجلًا منّا » بدل « رجلًا من أهل بيتي » .